исходя из самой природы христианского брака. Он осмысляется как брак, в
котором любовь – это, прежде всего любовь жертвенная, приносящая себя
кому-либо. Дети – это плод брачной любви, которому родители могут себя
отдать.
– Но я незамужем…. И моё желание иметь ребёнка, продолжение себя —
это больше, чем желание, это инстинкт, с которым мне, женщине, трудно
бороться…
– Понимаете, Настя, мы все, конечно, люди плотские, и в нас, кроме
духовной, есть и инстинктивная, животная жизнь. И женщине в этом смысле
гораздо сложнее, потому что вся ее природа предрасположена к
деторождению. Но если она будет постоянно заниматься самокопанием,
надавливать на болевую точку своего природного инстинкта, вновь
пробуждать в себе желание самой родить, выкормить грудью, тогда она
неизбежно дойдет до отчаяния. Нужно пытаться перебороть отчаяние,
осознавая, что Господь нас понимает, участвует в каждом мгновении нашей
жизни. Каким образом – я не знаю, но я верю в это.
Мы не знаем, почему одним что-то дано, другим нет; почему одни
рождаются богатыми, другие нищими, одни здоровыми, другие -
больными…. Во всех ситуациях – это вопрос нашего доверия Богу, нашего
следования за Ним и возможности поиска того, чего ты действительно
хочешь. Если любить, а не приобретать эту любовь, тогда выход есть. Если
же ты хочешь присвоить любовь себе, то ситуация оказывается одинаково
безвыходной и у тех людей, которые могут родить, и у тех, которым это не
удается.
– Но сейчас женщины, которые зациклились на своей боли и желании
родить могут это сделать: медицина достигла в этой области больших
успехов. Я тоже собираюсь делать ЭКО….
– Понятно: «Мы хотим просто родить, использовать себя как матку,
дающую потомство». Но это, простите, чисто животное стремление, а в
человеке должно быть нечто иное, более высокое. Если тебе не дано – что
ты сделаешь?! Надо перед Промыслом Божьим проявить смирение и учиться
жить таким, каким тебе Бог дал – и тогда ты будешь жить.
– Но у мне было дано. Только я совершила грех…. И потом, в обществе
существует стереотип: семья предполагает наличие детей. Без них – это уже
не семья….
– Вот это совершенная неправда. Семья существует и тогда, когда нет
детей, но есть любовь двух людей, есть несение общего креста и тягот друг
друга. Я знаю священнические бесплодные семьи. И люди несут свой крест.
Тем более что вокруг них столько людей, нуждающихся в человеческом тепле
и заботе.
Согласитесь, что не все люди имеют семью. Многие остаются вообще
одинокими, не имея ни детей, ни мужа или жены. При этом у них есть шанс
не чувствовать себя обделенными. В русских семьях существовала традиция,