Аструс: Есть такой момент.
– Значит, сущность, которая ушла, находится где-то в разрозненном виде. Как же сохраняется личность?
Аструс: Не в разрозненном, а в сепарированном виде. Но это не важно, она все равно сохраняет свою сущность. Если она сопрягается с определенной зоной, то сохраняется и личность. Если не сопрягается, она теряет свойство ощущения себя как личности.
– А что это за определенная зона?
Аструс: Если вы будете описывать категории зон, то это до бесконечности.
– Непонятно. Душа и сущность ушли. Душа – в зеркальном мире, сущность – в потустороннем мире. Они как-то между собой связаны. И вот приходит время идти на рождение…
Аструс: Они не идут, они все время проваливаются в черную дыру. Любой человек обладает сосущим фактором черных дыр снаружи себя, и поэтому…
– Сосательные движения у новорожденных – это то же самое?
Аструс: То же самое. Это не само действие черной дыры, а свойство внутри вас, которое вы называете инстинктами. Любая инстинктивная составляющая есть один из механизмов черной дыры. Частью своей.
– Вернемся еще раз к сущности. Вот сущность и душа проваливаются в черную дыру на рождение. Первой появляется сущность в виде комплексов каких-то спиралей. Комплексы спиралей сущности, уходящей в потусторонний мир, и сущности, идущей на зачатие, разные. Так?
Аструс: Совершенно верно.
– Когда сущность вместе с душой проваливаются в черную дыру (идя на новое рождении), то это именно та сущность, которая пребывала в потустороннем мире? Например, сущность дяди?
Аструс: Та сущность.
– Это для нее мы строили график изменения энтропии при зачатии и при умирании?
Аструс: Для нее. Начало выстроено блестяще и точка поставлена. Но там есть момент, который еще не учтен. Это середина.
– Если сущность того дяди, который ударил Кретова, идет на новое рождение, то что происходит с личностью?
Аструс: Личность разъединяется по своим связям и вновь организуется в тех же связях при условии какой-то структуры, где втягивается в эти условия и сама структура. Скажем, ткань, в которой сама личностная основа структурно выражается в виде подобия рефлекторных связей. Подобия личности.
– Значит, когда сущность идет на рождение, личность отсоединяется…
Аструс: Нет, она разъединяется в своей основе. Не отсоединяется от чего-то…
– Раскладывается на разные составляющие, но остается при сущности?
Аструс: Верно, остается при сущности, но когда это выражается в тканях, то эта личность включается, организуя и восстанавливая целостность через рефлекторные связи на тканях.
– Можно ли сказать, что на рождение пошла именно сущность дяди, если для зачатия некая информационная зигота собирает комплексы новой сущности, идущей на рождение?