.Сейчас мы живем в обществе рыночных отношений. Это значит, что для того, чтобы что-то получить, надо что-то дать взамен. Методики в Чжун Юань цигун позволяют каждому практикующему приобрести определенные возможности и способности, благодаря которым человек может существовать в этом мире. Например, нормализовать состояние своего здоровья, если вы больны, и тем самым получить возможность эффективно работать и зарабатывать на жизнь. Или диагностировать и лечить болезни, тем самым помогая другим людям. Но основным является приобретение не только различных знаний, но и способностей с одновременным повышением интеллекта и творческой активности. А это существенно помогает при выполнении любой работы, при любом роде деятельности. И это также цели первой ступени. Поэтому в системе Чжун Юань цигун Мастера обучают высшим ступеням только в том случае, если взамен приобретенных навыков, знаний и понимания мира практикующий дает нечто другим.
В системе Чжун Юань цигун изучают подготовительные упражнения, основные и вспомогательные. Все они взаимосвязаны единой логической цепью как между собой, так и с упражнениями последующих ступеней и составляют определенную систему.
Предназначены они для того, чтобы в человеке произошли определенные изменения. Практикующий мысленно отождествляет себя с растением или животным. При этом упражнения как бы меняют его характеристики, свойства, чтобы можно было прийти в состояние успокоения, тишины и одновременно получить достаточно энергии из окружающей среды. Такая практика позволяет открыть все каналы, биологически активные точки и увеличить жизненную энергию.
На I ступени изучают четыре из восьми подготовительных упражнений и три основных: Большое дерево, Малый небесный круг и Преобразование ци.
Основной отличительной особенностью всех упражнений цигун является необходимость использовать мысль, воображение, образное представление. Элементарно простые, на первый взгляд, физические упражнения требуют обязательного участия сознания и умения вживаться в образ.
Все упражнения I ступени характеризуются тремя смысловыми уровнями.
Первый смысловой уровень — самый низкий — рассматривается с позиций физического тела, то есть как обычное физическое упражнение для регулирования тела, например разрабатывания суставов, открытия определенных зон в области позвоночника и пр.
Второй смысловой уровень рассматривается с точки зрения ци. Он связан с определенными представлениями, призванными развить и усилить сенсорные навыки. Одновременно осуществляется регулирование сознания, например работа с определенными структурами