Китай заметным образом ориентирован на шестерку. Это и предпочтительный синий цвет, и символ инь-ян, представляющий собой две шестерки, вписанные в окружность. Шестерка выражается и в известных всему миру гексаграммах и в шестикнижии, а также в шести законах и шести канонических искусствах, без владения которыми нельзя было сделать карьеры в китайском обществе.
Таким образом, основные культы (и этносы, с ними связанные) пронумерованы: Древний Египет числился под номером 2, Индия — 3, Аравия — 4, Китай — 6.
Особое место (центральное) занимает Аравия и арабский язык. В связи с обнаруженными фактами в следующей главе автор обращается к анализу алфавита арабского языка.
P.S. Обнаруженные автором номера древних цивилизаций, как выяснилось впоследствии, являются фрагментами Всемирного периодического закона, который в области этнической организации человечества может быть выражен в форме лингво-этнической таблицы, где, как и в химии, верхняя строчка содержит всего лишь два элемента Русский и Арабский (РА), с номерами соответственно 1 и 4, образуя семантический аналог солнца физического. Таблица отражает вечный порядок, а история человечества состоит в том, что каждый этнос ищет свое заранее заданное место в таблице, которое определяет структуру, менталитет, и функцию того или иного этноса. При этом русские названия первых семи букв соотносятся с семью группами Периодической системы и прямо или косвенно повторяют идею соответствующего этнонима.
Глава 2. Буквы и цифры (стр. 16–24)
Число арабских букв (28) и одно-однозначное соответствие между буквами и звуками в арабском языке говорит само за себя. Более подробный анализ алфавита, выявляет, что арабские буквы являются ни чем иным, как цифрами, которыми пронумерованы звуки речи. Тут же выявляется происхождение арабских цифр. Их начертание складывается из сложения графических единиц. В двойке — два угла, в тройке — три, в четверке четыре и т. д. Угол и единица совпадают.
Другие алфавиты, в частности финикийский, к которому наука возводит все алфавитные системы письма, обнаруживают явные признаки производности от арабского алфавита:
— меньшее количество букв (неполный ряд);
— отсутствие одно-однозначного соответствия между буквами и звуками, наличие “пустых” букв, за которыми не закрепляется особого, отличного от других, звука;
— отсутствие у букв из других алфавитов ясной мотивировки своего начертания. Например, букву Ш во многих системах письма, в том числе и самых древних, писали одинаково и шумеры, и евреи и китайцы, и древние египтяне, и только в арабском алфавите видно, что ее начертание восходит к цифре 3, поскольку в арабском алфавите она имеет числовое значение — 300.