В этой главе я хочу поговорить об архетипе, который не нуждается в ослаблении, – о Ведающей Матери. Эта богиня встречается в мифах народов, отделявших чувственное начало от духовного. В христианской мифологии ее имя – София, или «высшая мудрость», в Каббале – Шехина, Гестия у греков, Веста у древних римлян.
Богиня, не связанная узами брака, посвятившая себя познанию мира духовного. Девственная весталка, чье тело развивается через аскезу. Однако в этой главе я буду описывать черты архетипа не только на примере женщин, ушедших от мирской жизни, но и на примере японских гейш – личных богинь японских мужчин, завоевать сердце которых было равноценно подвигу.
Также архетип Ведающей Матери мы раскроем с помощью Шехины – женского обличия Бога в Каббале. После первородного греха она спустилась на землю и проявляется через каждого из нас в момент нашего соединения с Всевышним.
«Гейши были обучены самым изощренным способам соблазнения мужчины, они прекрасно знали, как завоевать и удержать подле себя мужчину. Они владели самыми древними секретами любовных техник, которые передавались из поколения в поколение, от матери к дочери.
Один из самых важных этапов обучения состоял в изучении девяти составляющих женской красоты, как применять их так, чтобы увеличить ики, носительницами которой они являлись. Пять пунктов относились к внешней красоте, а четыре – к духовной (небесной). Это был специальный комплекс, который заставлял женщину чувствовать себя более удовлетворенной и внешне привлекательной и распространять эти ощущения и на внутренний мир, так что ее физическая привлекательность и уверенность в себе выделяли ее на фоне остальных женщин», – пишут К. Доминго, В. Екоо, К. Арай, авторы книги «Секреты гейши. Искусство японской любви».
Весталки, служившие Весте, обязаны были воздерживаться от потери девственности (наказанием для нарушивших обет было замуровывание в келье). На Востоке же, наоборот, половое соитие являлось одной из главных духовных практик, ведущих к просветлению. Духовный поиск осуществляется через постижение собственной сексуальности.
Монада инь-ян – знак единения янского мужского начала, стремящегося к гармонии, и женского – хранящего эту гармонию в себе. Двойственность растворяется в слиянии. Таков путь Тантры, Дао и других духовных школ, где сексуальность является проявлением через нас божественной любви, а не «низменных желаний».
Для гейши было важно научиться получать удовольствие от эротической любви, не испытывая при этом стыда. Они знали, что главным их оружием является управление природой чувств. Гейши достигали в этом умении мастерства, не блокируя эмоции, а медитируя и развивая свой внутренний мир.