Mary-El Tarot
” – не инструмент, и мы его не используем. Это взаимное проникновение, взаимная трансформация. За несколько месяцев взаимодействия с ней я почувствовала, что чем дальше продвигается мое духовное развитие, тем больше раскрывается колода в своих трактовках, тем интереснее и интимнее становится наш диалог. Здесь невозможно «взять нахрапом» и просто большим количеством раскладов – контакт углубляется по мере духовного роста таролога. Читать расклады, сделанные на «Мэри-Эль Таро», следует «слоями», прибегая и к заученным значениям карт, и к тем, что указаны в сопроводительной книжке, и учитывая символы. Сочетать все это – по интуитивным ощущениям. Непростая работа? Очень даже.
К гаданию, медитации или познанию законов мироздания с помощью этой колоды нужно подходить с чуткой настройкой на поток, готовностью уделить процессу время и силы, пойти глубоко, имея смелость взглянуть на вещи шире обычного. Колода “Mary-El Tarot” кажется мне сейчас многогранной и непознаваемой, как сама Вселенная. Но от попыток познать ее я все же не отказываюсь.
Как медитировать на карты Таро и что это дает?
В йоге, согласно «Йога-сутрам» Патанджали – одному из базовых текстов индийской философии (относящемуся, самое позднее, к IV в. н. э.), медитация понимается как полное слияние с наблюдаемым объектом. Она является достаточно высокой ступенью практики, потому ее предваряет несколько подготовительных этапов работы со вниманием: сначала отвлечение чувств от всего постороннего за исключением какого-то выбранного нами объекта, затем полная концентрация на нем (то есть сначала происходит движение ума «от чего-то», потом «к чему-то»). Считается, что только такая подготовительная (и часто многолетняя) поэтапная тренировка ума приведет нас к умению сливаться с объектом, получая полное объективное знание его природы, доступ к его качествам и характеристикам, а также возможность присвоить их себе (поскольку на это время граница между медитирующим и объектом его медитации будет фактически устранена).
В современном западном мире медитацией мы чаще всего называем все эти три этапа (у Патанджали они называются пратьяхара, дхарана и дхьяна), размыто определяя каждый из них лишь как «более глубокую медитацию». Рекомендую познакомиться поближе с этими терминами, да и с их источником – он может здорово дополнить понимание не только важности медитации, но и вопросов нравственности, духовного развития, предназначения. А пока мы немного снизим планку и тоже под словом «медитация» будем подразумевать тот уровень практики, который сейчас доступен нашему уму: отвлечение от всего, что не касается выбранной карты Таро, либо полное сосредоточение на ней, либо слияние с Арканом.