Том 6/2. Доски судьбы. Заметки. Письма (Хлебников) - страница 130

Индусы произносят оум – см. примеч. к IX плоскости сверхповести «Зангези» (СС, 5:451).

Уа и ay – ср. «Ay-люд» и «уа-люд» («Время – мера мира»; СС, 6:106).

Куоккала – см. письмо 72.


Исчисление пятен времени>*

Впервые: ДС, 2000. Печатается по рукописи фрагмент одноименного текста, включенного в лист VI под названием «Жезл Жизни».

Бакунин – см. примеч. СС, 2:539.

Маркс – см. примеч. СС, 6:404.

Мусоргский и Корсаков – см. примеч. СС, 6:410.

Давид Бурлюк, Владимир Маяковский – см. илл. СС, 2:344.

11 (замечательное число) и 21 (ядовитое число) – см. в стих. «Ззыз – жжа!..» (СС, 2:264).


Пушкин и чистые законы времени>*

Впервые: СП, V. Печатается по рукописи, включенной в лист VI (ДС, 2000).

См. о А. С. Пушкине в СС, 6: 104, 107 («Время – мера мира»).


Уравнение жизни Гоголя>*

Впервые: СП, V (под названием «Уравнение души Гоголя»), Печатается по рукописи, включенной в лист VI (ДС, 2000).

Текст содержательно полемичен относительно книги Д. Мережковского «Гоголь и чорт», 1906 (соотношение в Гоголе язычества и христианства). Ср. название работы А. Крученых «Чорт и речетворцы», 1913.

Песни Соломона – книга Ветхого завета «Песни Песней Соломона».

Менее (Мин) – первый правитель Египта, см. примеч. СС, 5:428.


<Я>>*

Впервые: ДС, 2000. Печатается по рукописи, включенной в лист VI.

В Сабурове – то есть в Харьковской психиатрической больнице (Сабурова дача), см. примеч. СС, 2:515.

Вещая речь «Девьего бога» – см. «Свояси» (СС, 1:7).


Я и Чосер>*

Впервые: ДС, 2000. Печатается по рукописи, включенной в лист VI.

Чосер Джефри (1340–1400) – «отец английской поэзии», по определению поэта и критика XVII в. Дж. Драйдена.

Пушкинское предание… английское (Раевский) – вероятно, имеется в виду суждение В. Ф. Раевского (1795–1872), поэта-декабриста, о «байронизме» Пушкина. См. в ранней статье «Курган Святогора» упрек Пушкину как послушнику воли древних островов и приветствие «первому русскому, осмелившемуся говорить по-русски» (СС, 6:24).

Я, отец будетлян – текст проецируется на смысловую тенденцию лекции Д. Бурлюка «Пушкин и Хлебников», 1913 (см. илл. СС, 6:218). «Рождение будетлян» Хлебников датировал декабрем 1913 г.

Я был ярый противник Канта – см. «Разговор двух особ» (СС, 6:62).

Азия хочет… стать единым островом – см. декларации 1918 г. «Индо-русский союз» и «Азосоюз» (СС, 6:271 и 299).

Я выступил против <Ньютона – ред.> с бумерангом – см. «Время – мера мира» (СС, 6:107).


<Дерево чисел>>*

Впервые: ДС, 2000. Печатается монтаж фрагментов по рукописям, отнесенным к листам VI и VII («Мера Лик Мира»).

Паньгу (Пань-гу) – первый человек на земле, имевший гигантские размеры, от земли до неба; его рождение стимулировало появление светлого начала, неба (ян) и темного, земного (инь), об этом см. примеч. СС, 3:456.