23. Заложите руки за голову. Своими боками продолжайте бить объекты вокруг себя.
24. Попросите кого-нибудь подержать вас за талию. Откиньтесь назад, насколько это можно. Если делаете упражнение в одиночку, просто положите руки на пояс и прогнитесь назад.
25. Встаньте на четвереньки и изобразите разные кошачьи движенья.
Таз
26. Изобразите лягающуюся лошадь.
27. Лягте на спину. Бейте тазом о коврик.
28. Стоя, одну руку положите на нижнюю часть живота. Другую руку заложите за голову. Делайте неприличные движения тазом.
29. Расставьте ноги как можно шире. Переносите вес поочередно на левую и правую ногу.
30. Свободный танец. Попробуйте подвигаться в свободном ритме, будто бы вы танцуете свой, авторский, оригинальный танец.
Глава вторая
Тело не умеет лгать
Это чистая правда: тело никогда не врет. Не умеет просто.
Тело никогда не станет притворяться, будто ему хорошо, когда ему плохо. Или «жаловаться на жизнь» болями и прочими неприятными симптомами, если на самом деле у него все в порядке. Тело не будет демонстрировать борьбу за жизнь и за здоровье, если у него нет таких намерений, и не будет изображать всемогущество, когда силы на исходе. В общем, если кому и можно доверять на этом свете, так это своему собственному телу! Единственное, о чем просит тело взамен за свою честность и трудолюбие, так это принятие себя своим хозяином – человеком.
Не так уж много вообще-то: ведь если человек принимает себя в целом, как личность, как живое существо, как уникальную субстанцию, то он автоматически принимает свое тело, дает ему право быть таким, какое оно есть, и вести себя по собственному разумению.
Объясняя людям, почему так важно разрешить своему телу просто быть, Лиз Бурбо приводит следующие доводы.
Тело всегда выполняет свою работу безукоризненно, оно никогда не уклоняется от своих функций. Несправедливо злиться на него только потому, что оно не совпало с вашими ожиданиями, а чаще – с ожиданиями других.
Тело, уверяет Бурбо, это провожатый, который знакомит человека с самим собой. Поэтому гораздо важнее для тела (и для человека) не соответствовать неким нормам, установленным в обществе, а отражать природу человека, его сущность, его душу.
Если человек действительно хочет изменить свое тело, сделать его более легким, тренированным, «удобным» или красивым, то ему следует думать не о соответствии абстрактным стандартам, а о духовном, внутреннем преображении.
Лиз Бурбо утверждает, что истинное, естественное, не ломающее суть физическое преображение всегда наступает как следствие преображения внутреннего.