Бриллиант в твоем кармане (Гангаджи) - страница 10

Меня спрашивали, являюсь ли я гуру, главой церкви или основательницей новой религии. Я никогда не считала себя гуру и, уж конечно, не собиралась возглавлять церковь и создавать религию. Некоторые называют меня учителем, хотя на самом деле я ничем не отличаюсь от других людей. Все мы аспекты, или «контрольные точки», единого сознания. Я могу играть роль учителя лишь потому, что знаю: все роли не настоящие. Истинный учитель живет в каждом из нас и рано или поздно проявляется либо внутри нас, либо в окружающем мире.

То, о чем я говорю, не имеет ничего общего с религией. Хотя Шри Рамана Махарши – учитель моего учителя – был индуистом и сам Пападжи воспитывался в индуистской семье, его учение не является ни восточным, ни западным. Оно не проводит различий между индуизмом, христианством, иудаизмом, мусульманством, буддизмом и язычеством. Не делает различий между мужским и женским, между вами и мной. Это учение направлено на признание вездесущности бытия во всем: в вас, во мне, в океане, горах, небесах. Оно приемлет все блаженство и весь ужас. Это поле чистого присутствия – живое, разумное и обладающее потенциалом осознанного проявления в каждом из вас.

Кто вы на самом деле? Сознание. Не имя, не тело, не эмоции и не мысли. Это лишь «переменные величины», которые появляются и исчезают. Они рождаются, существуют какое-то время, а затем умирают. Сознание не знает появлений и исчезновений. Оно пребывает в «здесь и сейчас». У него есть только одно время – настоящее.

Сознание свободно. Оно не связано именем или понятием. Не ограничено представлениями о пространстве и времени. Не подвержено эмоциям, не знает болезней. Вы – это чистое сознание. Вы всегда были свободны, ибо всегда были сознанием. Ощущали себя точкой в сознании и вследствие этого воображали себя ограниченными телом.

Чтобы понять истину, достаточно мгновения – с него начинается бесконечное углубление самопознания. Это конец всех хождений по кругу и беспокойства из-за самоопределения и начало настоящего исследования себя, которое не знает пределов.

«Остановиться» – значит прекратить поиск себя в мыслях, эмоциях, обстоятельствах и телесных образах. Это ведь так просто. Поиски кончаются, когда вы понимаете: настоящая, непреходящая удовлетворенность, которую вы так долго искали, – перед вами. Она здесь. В вас, во мне, во всей жизни, как одушевленной, так и неодушевленной. Она – везде. Пока вы ее ищете, вы ни за что ее не найдете. Ведь вы думаете, она где-то в другом месте. Гоняетесь за ложными целями.

Правда о том, кто вы есть, предельно проста. Она ближе, чем ваши мысли. Ближе, нежели удары сердца и дыхание. Если вы верите в реальность ваших мыслей, если следуете за ними, считаете их основой реальности, вы упускаете из виду то, что у вас под носом. Увлеченные поисками, вы не слышите, как оно давным-давно говорит вам: «Ты – здесь! Ты – дома! Входи. Будь как дома». Быть как дома – это всего лишь находиться в «здесь и сейчас». Стоит в этом усомниться, и вас затянет в лабиринт самоопределений и ложных тождественностей.