Мгновение, когда вам откроется истинная природа вашего существа, подобна Божественному поцелую. Сам поцелуй – тайна благодати. Никакие действия не могли бы создать его. Вместо того чтобы смиренно склонить голову перед благодатью, вы часто пытаетесь ею воспользоваться для «создания своей реальности». Любая попытка «приспособить» благодать к своим потребностям, пусть даже самым альтруистичным, окончится Божественной пощечиной, дабы отрезвить и утихомирить вознесшийся «просветленный» разум. Если вы примете эту пощечину, капитулируете перед нею, благодать пощечины окажется столь же глубокой, как благодать поцелуя. Истинная капитуляция проявится в том, что вы упадете на колени и поблагодарите за пощечину. Вы поблагодарите за то, что вас вовремя остановили в попытках завладеть истиной, предъявить права собственности на то, что всегда свободно. Проявив должное смирение, вы убедитесь, что получили еще одно проявление благодати.
Людям свойственно не удовлетворяться сладостным поцелуем и благодатью свободы, а желать большего. Когда вы полностью удовлетворены, вы наполнены любовью. А когда вы наполнены любовью, вы не скажете: «Мне достаточно любви». Нет, вы заявите: «Я хочу больше». Но если вмешивается разум, тогда «больше» определяется стратегией, ментальной картиной или планом, посвященным тому, где и как найти это «больше». Любовь свободна. Свобода свободна. И когда вы хотите большего, ищите не где-то, а там, где находитесь. И вы найдете больше, поскольку «больше» – это пространство вашей открытости.
Нас приучили думать, будто мы знаем, как нам обойтись с благодатью дара самоосознания – сокровища истинной свободы. Здесь бы самое время капитулировать и остаться бдительными. Но нет. Мы привычно планируем, как нам встроить этот дар в свою жизнь и куда перенаправить, чтобы он служил нашим интересам. Но любой план строится на идее, будто вы знаете, как вам поступить с бесконечностью, рушащей все представления. Снова мы наблюдаем самонадеянность раздутого эго.
Пападжи часто цитировал строчку из сочинений суфийского поэта Кабира. Тот писал, как однажды он в течение пятнадцати секунд воспринимал реальность, а потом всю оставшуюся жизнь провел в подчинении своему восприятию.
Вызов, который бросает вам жизнь, заключается в капитуляции перед незнанием дальнейшего хода жизни. Вы не знаете, куда свернет ваша жизнь. Возможно, она разлетится на куски. Вы капитулируете перед чем-то несравненно большим, чем «ваша» жизнь. Вы узнаете, что «ваша» жизнь может стать ответом на приглашение жить более насыщенной жизнью, стать служителем свободы. Служить свободе – это совсем не то, что служить идеям вашей свободы. Делать то, что