Разум и цивилизация, или Мерцание в темноте (Буровский) - страница 71

Я не видел этих камней, но располагаю фотографиями, в подлинности которых нет оснований сомневаться.

Это указывает на наличие у строителей Тиауанако техники, свойственной не аграрной, а технотронной цивилизации типа нашей современной или даже превосходящей ее.

Владеть такими технологиями 12 или 15 тысяч лет назад могли только:

– космические пришельцы;

– представители неизвестной нам, впоследствии погибшей и притом очень высокой цивилизации.

Второй случай тоже трудно объяснить – техногенная цивилизация несравненно устойчивее аграрной. Она располагает намного более могучей «второй природой», намного автономнее от «первой природы». Если она была – то куда же исчезла? Почему не распространилась на весь мир?

Но хотя бы можно объяснить, зачем представители этой цивилизации изображали ягуаров, пум, головы в нимбах. А вот от инопланетян невольно ждешь чего-то более… чужого.

Доказать здесь невозможно ничего. Но если выбирать – все основания считать намного более вероятным деятельность вполне земной цивилизации… Не известной нам и не получившей продолжения.

Не менее интересные следы какой-то древней и бесследно сгинувшей цивилизации прослеживаются в 600 километрах от озера Титикака на берегу Тихого океана.

Удивительные камни из Ики

Официальные источники говорят, что в начале 1960-х годов на черном рынке города Ика, в Перу, в 200 км к югу от Лимы, появились некие загадочные камни с изображениями. Это не так: упоминания о необычных камнях с рисунками можно найти в записях интереснейшего автора, индейца по происхождению, который вошел в историю как Хуан де Сантакрус Пачакути Ямки Салькамайва. Мы не знаем ни его внешности, ни достоверных дат жизни и смерти, не знаем о его вкусах и склонностях или о его семейной жизни. Автор интереснейшей книги, он сообщил о себе только то, что еще его прадед принял крещение. Среди прочего рассказывал он о «камнях Ики».

В 1960-е годы такие разрисованные камни появились на черном рынке в огромном количестве. Их продавали профессиональные торговцы древностями и «черные археологи» – уакейрос. Интересно, но архитектор в Сантьяго, чилиец Аугусто Кальво, захотел убедиться, что камни подлинные. Он занялся браконьерскими раскопками и в 1966 году сам нашел два камня с изображениями.

Таким образом, отпадает основной аргумент против подлинности камней: они появляются вовсе не из «ниоткуда», их происхождения вовсе не скрывают. Доказывая подлинность своего товара, уакейрос частенько водили потенциальных покупателей на места находок камней.

Разрекламировал на весь мир «камни из Ики» профессор медицины, декан медицинского факультета в университете Лимы. Прямой потомок основателя города Ика, конкистадора дона Херонимо Луиса де Кабрера и Толеда, доктор Хавьер Кабрера (1924–2004) основал два важных учреждения: медицинскую школу (факультет) в Национальном университете Ики и Музей камней Ики.