Для нового поколения скульпторов в 1970-80-е гг. главной задачей было освобождение от образных штампов и стереотипов, парадно-помпезного иллюстрирования. Темой стала жизнь в драматических коллизиях. Это поколение представляет Т. Соколова («Материнство», «За вязанием», «Натюрморт с кошкой»), А. Пологова («Мальчик, которого не боятся птицы», «Мальчики (Алеша и Митя)»), Д. Шаховский («Камчатские рыбаки», «Хлеб»), Н. Жилинская («Разговор об искусстве», «Портрет А. Зеленского»), Ю. Александров («Геолог Дойников», «Символы искусства»).
Конец XX– нач. XXI вв. в области в монументальной, станковой, мемориальной и парковой скульптуры – время разнообразных стилей, новой образной выразительности.
Декоративно-прикладное искусство. Русь во все времена была страной высокоразвитого ремесла: гончарного, металлообработки, ювелирного. Знаменитые русские народные промыслы:
– Палех (лаковая миниатюра на дереве; черный фон, обилие золотых красок, богатая цветовая гамма; иконы);
– Хохлома (декоративная роспись по дереву; «верховая роспись» по золотому фону или фоновая роспись золотом по темной поверхности; посуда, предметы быта);
– Городец (роспись контрастными красками с использованием сюжетных образов по дереву; прялки, мебель, игрушка, ворота);
– Шемогодская береста (роспись, ажурная резьба и тиснение на бересте; табакерки, декоративная посуда, шкатулки);
– Гжель (многоцветная и бело-синяя майолика, позже – белосиний фаянс; посуда, игрушки, фигурки, декоративные предметы);
– Дымковская игрушка (гротескные формы (барыни, кормилицы, звери и яркая ручная роспись изделий из глины; игрушки);
– Скопинская керамика (поливная керамика – глиняные изделия в виде фантастических зверей и птиц, обработанных химическим составом – поливой; цвета – коричневый и зеленоватый; посуда, предметы интерьера);
– Касли (художественное чугунное литье; скульптура, вазы, архитектурные детали);
– Жостово (роспись масляными красками жестяных изделий; цветочные композиции, жанровые сценки; подносы, сундучки, шкатулки).
4 Философия. Наука
Философия. Россия не сразу стала обладательницей собственной философии, отражающей ее своеобразие, особенности национального менталитета. Вплоть до XIX в. можно говорить о философии в России (в виде идей, заимствованных из Византии и с Запада), но не о собственно русской философии.
Первым самобытным философским направлением считается славянофильство (А.С. Хомяков, И.В. Киреевский, братья Аксаковы и др.). Противниками славянофилов были западники, выступавшие за необходимость западного пути развития России (В.Г. Белинский, А.И. Герцен и др.). Инициировал спор о месте России в мировом процессе П.Я Чаадаев («Философические письма»).