Федор Достоевский «Легенда о Великом инквизиторе»
«Башню, разрушаемая молнией» неслучайно называют самой зловещей среди всех карт Марсельского ТАРО. Она означает внезапное и ужасающее возмездие возгордившимся и превознесшимся людям; ад, наступивший на земле. Не наказание, а истребление.
Психологический аспект:
Больше всего человечество страшится внезапных перемен, потрясений, катастроф. Во всех ныне живущих словно сохранилась далекая травма Всемирного потопа, которая не исцелена, не изжита и отзывается предчувствием Огненного Апокалипсиса: «Когда будут говорить «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут…» Карта говорит о последствиях недальновидности ума, о том, что обязательно случится, если пренебрегать принципами, указанными в аркане Умеренность.
Башня, разрушаемая молнией, – это и последний день Помпеи, и крушение «Титаника», и Великая депрессия 30-х годов, и Вторая мировая война, и Перестроечный хаос начала 90-х.
Отличительными чертами, предшествующими этим событиям, было всеобщее благодушие и слепая самоуверенность, искренняя убежденность, что «башня существующего мира» крепка, надежна и незыблема. Но удар всегда приходит оттуда, откуда его не хочешь ждать, и происходит то, во что ты не хотел верить.
Мудрость гласит: «Кто не хочет видеть и принимать истинную природу вещей, тот в полной мере испытает ее естество на собственной шкуре».
Роль в социальной мифологии:
Великие общественные потрясения, повергающие привычную жизнь в хаос, не просто приводят обывателей в ужас, но и повергают их сознание в ступор, предоставляя руководствоваться в сложившейся ситуации обострившимися инстинктивными импульсами. Здравомыслие, мораль, привычные бытовые установки и ценности очень быстро вытесняются их маргинальными двойниками, создавая причудливые и непонятные с рациональной точки зрения поведенческие мотивы и общественные связи. Любопытны образы «социальных героев» соответствующих аркану Разрушаемой Башни. Излюбленными образцами «мыслительного ступора» после Февральской революции 1917 года были заключенный-каторжник и дезертир, а в Постперестроечную эпоху начала 1990-х — рэкетир и валютная проститутка. Запущенный в действие механизм этого аркана символизирует разрушение порядка и замещение его хаосом, низвержением ценностей, авторитетов и привычной стабильности.
Надо понимать, что хаос сам себя никогда не остановит и не структурирует, он самодостаточная «дурная бесконечность», хаос множит и поддерживает сам себя. Его предел положен в циклической природе человека, балансирующей между хаосом и космосом: