Но это нельзя сделать просто, бездумно. Это нужно понимать. У нас столько возможностей поработать над собой, что просто знайте себя – и вы сразу отринете ненужные химикаты.
Вообще это вопрос об общности антропологических знаний. Когда-то Штайнер,[40] например, тоже считал это комплексом наук, подходов и свой знаменитый медицинский, воспитательный и мировоззренческий подход создал. Мы, как космос, у нас есть все инструменты, мы можем воздействовать на все через все, практически. И главное – не отказываться от познания себя, тогда все в наших руках. Для этого нам не нужны какие-то холодные, механистичные, отстраненные методики. Я, кстати, всегда отношусь к тестам как к совершенно тупому инструменту препарирования человеческой личности. Здесь все очень индивидуально, и к каждому, конечно же, нужен свой подход.
Например, когда мы травмируем свое тело, в частности руки, все тоже неслучайно. Нам указывают, где мы поступили не так, где мы должны были помолчать или, наоборот, выступить с активной позицией, наши переоценки и недооценки себя. Мы не должны, конечно, превращаться в каких-то чрезмерно зацикленных наблюдателей. В людей, чрезмерно эмоционально на все реагирующих и педантично отслеживающих свою или чужую неправоту. Мы должны спокойно воспринимать, что находимся в диалоге с неким высшим разумом и силами, правильно это слышать, понимать и реагировать. Иногда роль этого разума выполняет наша совесть. Думаю, что это своего рода медиатор между человеком и силами свыше. Можно воспринимать это как разговор с нами свыше.
МОЖНО ПОСМОТРЕТЬ ВНИМАТЕЛЬНО, КАКАЯ ЗОНА ПОПАЛА ПОД УКАЗУЮЩЕЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ, И СДЕЛАТЬ САМОАНАЛИЗ.