Унаги с маком, или Змее-Week (Быков) - страница 145

— Уму не постижимо! — восхитился Нестор. — Но любой опыт должен быть реализован — пущен в дело, передан молодым поколениям.

— Принеси-ка еще по паре, — Кир устало вздохнул. Когда Нестор вернулся, Наставник продолжил, перейдя на «ты»:

— Ты же перспективный кадр. Даже Семен тебя заметил и порекомендовал напоить амритой. А вопросы задаешь, как первоклассник!..

— Второклассник, — улыбнулся Нестор.

— Что? — Кир оторвался от пива.

— Я Наг Второго дна. Значит, я второклассник.

— Дожить бы тебе до выпуска с такими шутками, — раздосадовано сказал Кир — не любил он, когда перебивали по пустякам. — Давай продолжим. Драконы могут все. Но ничего не хотят.

— Закон квантовой социологии, — вспомнил Нестор.

— Да, один из них, — кивнул Кир. — Пока жили древние боги, Драконы были нейтральны. Все шло своим чередом. Боги буянили наверху, как и положено богам; люди копошились внизу, как положено людям. Кстати глагол «копошиться» применительно к людям введен именно иерофантами. Шли войны, заключались браки — в том числе и смешанные, ведь Драконам было все равно. Но людям не нравилось «копошиться». А высокие боги буйствовали все сильнее. А поскольку среди богов есть более высокие и менее высокие, то, конечно же, нашлись люди из жрецов, которые стали интриговать в высокой среде. Начались распри, Земля запылала, затопилась, обледенела, ветер сравнивал горы.

— Это история Древней Греции и Древнего мира? — спросил Нестор. — «Теогония» Гесиода или «Метаморфозы» Овидия?

— Это уже более поздние источники, уже там много переврано, потому что иерофанты уже во времена античных писателей работали вовсю. И на Востоке, и в Африке — всюду, куда дотягивалась их тяга — прости за тавтологию — к наживе, творилось то же самое. Но не это было самым страшным — иерофанты сочинили универсальный эквивалент любой материальной и даже нематериальной ценностям.

84

— Деньги? — спросил Нестор.

— Деньги, — печально вздохнул Кир. — Люди перестали общаться друг с другом, чтобы просто, по-кумовски выпить тягучей сикеры и обменять нож на кувшин сметаны. Дальше — больше: люди стали накапливать, а, накопив, сбывать по бешеным ценам. Появилось ростовщичество, а значит, — должники. Причем первыми стали единицы, а вторыми — все остальные. Появилось землевладение. Самыми крупными землевладельцами оставались князья. Монархи. Монархам были нужны телохранители, во-первых, чтобы выбивать долги; во-вторых, — чтобы охранять свои земли. Вы не читали одного китайца, почти наш современник? Фантаст. То ли Лу Цинь, то ли Лу Синь. Вспомнил! Лао Шэ, «Записки о кошачьем городе». Вот почитайте об этом времени, чтобы знать, что детям рассказывать. Феодализм в чистом виде.