Хакеры сновидений: Архив 7-9 (Реутов) - страница 21

может сингулярность вообще одна? а?:) или мы пытаемся рассмотреть неудачную модель Мира, т.е. просто наша нескладуха в выборе точки отсчета и привела к тому что рассуждения зашли в тупик, и без выхода за пределы Удобного и Привычного не обойтись !

Думаю что сингулярность скорее наверно одна, а неудачность Мира -- не более чем факт признания его бесконечно многообразным, когда шанс появиться

неблагоприятному для тебя событию крайне велик.

по поводу “действенных методов“ - в твоем понимании Удача имеет корыстный оттенок, я правильно понял? т.е. к самореализации она отношения не имеет, это как бы “шаг в сторону“ от “истинного пути“? что ты хочешь этой удачей получить? ответ - важен!

Вообще скорее существуют два оттенка:

1. Транцендентальный -- связанный с НАМЕРЕНИЕМ и энергетическим телом, то есть имеющая отношение к самореализации.

2. Утилитарный или прагматический -- когда произвольные мелкие цели реала пляшут под дудочку твоих желаний. В том числе это относится и к финансовой стороне. И в этом плане мне симпатизирует точка зрения Отро, которую можно сформулировать иначе так: “воин не должен быть обязательно бедным и страдающим, воин должен иметь успех во всех начинаниях и делах“. В каком-то смысле, это действительно показатель духовного прогресса, хотя стиль жизни война -- то скорее его внутренний выбор. Однако нас долго заставляли поверить и принять мысль что воин -- это чуть ли не монах, отшельник или какой-то нищий. И мы покорно выбирали страдания и боязнь высоких амбиций. И причём это относится не только к фининса, но и ко многому иному. Почему духовность не может идти рядом с социальным прогрессом? Кто это сказал?! Дядя какой-то или устройство в голове. Я выступаю за выбор высокой духовности наших действий и достижений, а также за высокий полёт наших социальных достижений. Всё это находится в канве нашего НАМЕРЕНИЯ, так сказать в русле вспышек удачи во всём -- что отразит наше взаимодействие с Духом. Можешь воспринимать это как мое понимание контролируемой глупости и сталкинга энергетического тела. По сути, я выдвигаю тезис единого рассмотрения духовности и социальной удачности.       


nexus

Всегда считал ошибочным пытаться свести понятие безупречности до святости. Безупречность -- это довольно прагматичное и эффективное состояние или настроение человека, которое мы сами внутренне всегда можем точно установить и определить в той или иной ситуации, ведь себя всё-равно не обманишь. А святость -- это слишком сложно и где-то там далего...

Так что, не стоит ставить равенства этих понятий.