оказалась бессильна. Так что
Рэйки – это не волшебная палочка-выручалочка. И все же
Рэйки – это огромная сила, и многое здесь зависит от того, кто и как ее использует.
Чего в Рэйки нет? Во-первых, религиозности. Несмотря на свои буддистские корни, Рэйки – практика широко интернациональная. Ты можешь быть прилежным христианином или мусульманином или не верить вообще ни в какого Бога, Рэйки будет течь через твои ладони и исцелять. Рэйки – это не магия. Для того, чтобы передать энергию другому человеку (животному, растению, семенам, пище), не надо никакого специального намерения («Я сделаю то-то и то-то», «Я уберу то-то и то-то»). Вы просто даете Рэйки, например, бутылкам со спиртным – и они теряют свои опьяняющие свойства. Рэйки не требует никакой специальной подготовки, овладеть этой практикой может и семилетний ребенок, и деревенская бабушка, и академик. Одни, используя Рэйки, имеют жизнь упорядоченную и благополучную, у других же она буквально «встает на дыбы»: то появляется серьезный физический недуг, то у мужа неприятности на службе, а работодатель денег не платит – отчаяние, тупик. Но вы, сжав зубы, продолжаете работать над собой, и идет постепенное выравнивание, создание взаимоотношений на новых, духовных основах. Исцеление через обострение на всех уровнях жизни – такое в практике Рэйки не редкость, но выдерживает этот вариант развития только тот, кто сознательно идет на риск ради духовного развития.
При этом в Рэйки совсем не требуется верить, как верят, например, знаменитому целителю или святому. Вы даете сеанс Рэйки младенцу – и он выздоравливает, даете сеанс человеку в бессознательно пьяном состоянии – и его «прочищает отовсюду», после чего он отрезвляется и теряет всякую охоту пить. Они же не верили, а просто принимали энергию. Нельзя сказать однозначно: Рэйки – это целительская практика или Рэйки – это духовная практика. Это скорее система исцеления жизни – самоорганизующая и самовосстанавливающая. И естественная. Потому что есть в каждом человеке изначально. Разве не естественно, когда мы прикладываем руку к ушибленному колену и дуем на ссадину? Разве не естественно, когда мы при усталости или «томлении» в груди глубоко вздыхаем и выталкиваем из себя с выдохом «ха-а» или «хо-о» отработанный воздух (мысли, настроение)? Разве не естественно наше желание спрятаться от суеты, погрузившись в тишину внутри себя, ни о чем не думая? А ведь всё это – приёмы Рэйки Риохо.
Нельзя не затронуть и такой момент, как множественность толкований, направлений, школ