Новый опыт всегда ломает представления человека о возможном, а переход на новый уровень бытия вообще меняет всё. Процесс перехода или изменения восприятия обязательно сопровождается ощущением некоторой неопределённости, иногда очень сильной, и пытаться быстро найти ответ на вопрос: «что же со мной происходит?» возможно далеко не всегда. Тем, кто занимается под руководством Мастера, добыть объяснение проще; тем, кто работает в одиночку, – сложнее, и опасность неверной интерпретации нового опыта у них выше. И особенно часто неверную интерпретацию каким-то своим переживаниям дают новички, у которых реального опыта либо ещё мало, либо нет совсем, а представления о нём имеются самые фантастические. Так сущие пустяки в изменении восприятия выдаются за величайший прорыв, а длительное пребывание в изменённом состоянии – объявляется пробуждением. Ум готов использовать все известные ему возвышенные слова для того, чтобы избавиться от состояния неопределённости.
Есть одна общая рекомендация для всех искателей, попавших в ситуацию неопределённости из-за изменения восприятия или получения нового опыта. Она гласит: не торопись с выводами! Не спеши ставить ярлык на то, что случилось, не пытайся подобрать этому названия и подогнать переживание под общий список состояний, зафиксированных в писаниях индийских или неиндийских гуру. Не позволяй беспокойству ума захватить тебя и использовать. Первое впечатление о происходящем будет сравниваться с прошлым опытом, а потому и приведёт к несовпадению, неопределяемости и в результате – к неопределённости. И тогда в поисках мнимого понимания ум станет сравнивать полученное человеком переживание с тем, что пишут в книгах или говорят в интернете, и пока что-нибудь не найдёт, он не успокоится. И подход этот крайне ошибочный.
Иногда переживание бывает единичным прорывом восприятия, и тогда особой необходимости в понимании его природы просто нет. Это понимание нужно эго, чтобы раздувать щёки и хвастаться перед окружающими, вот и всё. Что бы ни привиделось вам, ни ощутилось – и прочее – если это единичное переживание, то ломать голову над его причинами, содержанием и природой нет смысла. То, что вы смогли пережить и ухватить, то и надо оставить так, как есть, не сводя всю свою работу к инвентаризации данного инцидента. Принцип весьма прост – если переживание оставило у вас впечатление, но никак иначе на вас не повлияло – значит, размышлять о нём попросту бесполезно. Если ваши внутренние реакции остались прежними, а самоощущение тоже не изменилось, то незачем цепляться за это переживание и придавать ему особое значение. Истинный искатель не придаёт особого значения вообще никаким переживаниям, считая их неотъемлемыми элементами Работы, которые могут помогать в продвижении к цели, а могут и отвлекать от неё.