Основы мистического пути (Жуковец) - страница 94

. Одно из самых трудных испытаний на Пути – выход за пределы известного, когда человек должен отбросить все свои представления о духовной трансформации, образе себя святого и пойти туда, куда ему предлагается. Только так и получается собственный опыт и происходит, казалось бы, невозможное. Открытость к переменам, к утратам, к неизведанному – является важнейшим ключом на завершающих этапах Пути.

В наше счастливое время закрыты все – в большей или меньшей степени. Довольно большая часть духовных практик направлена именно на то, чтобы открыть человека и сделать его доступным для Бога, а Бога – для него. Есть практики выражения, работы со страхом и обусловленностью, есть способы развития искренности и освобождения от энергетических блоков… Но всё это не будет иметь особого смысла до тех пор, пока человек сам не захочет открыться. Именно его искреннее желание открыться даёт необходимую силу для того, чтобы это сделать. Человек и закрывается и открывается по собственной воле, только первое он делает бессознательно, а второе – вполне осознанно. Конечно же, быть открытым – опасно. Можно получить душевную рану, можно ощутить чужую боль, но можно в то же время почувствовать Божественное Присутствие и бесконечность Реальности…

Каждый выбирает по себе, но опыт искателей всех времён говорит о том, что трусы не достигают Истины, а те, кто пытается сохранить себя, теряют возможности и постепенно деградируют. Быть открытым опасно – но в этой опасности скрыты неисчислимые возможности, которые предоставляет Путь, и благословение сопутствует тому, кто идёт по нему, не прячась ни от людей, ни от обстоятельств, ни от демонов, если таковые вдруг объявятся. Открытость – ключ к дверям Тайны, ради которой люди и приходят на Путь, и которая рано или поздно переживается ими. Таков Путь мистиков – и выше него нет ничего в этом мире.

Рост сущности

Под сущностью в духовной психологии понимают весь набор качеств, с которыми человек родился. Это конституция трёх низших тел – физического, со всеми индивидуальными особенностями его физиологии; эфирного – с его скоростью и силой эмоциональных реакций и объёмом внутреннего пространства; ума с его способностями к анализу и синтезу, а также к усвоению абстрактных идей. Кроме того, с сущностью связан потенциал возможного развития именно этого человека, в который входят таланты и способности, данные ему от рождения, и тот потенциал, для реализации которого потребуются сознательные усилия. Таков общий для всех людей потенциал духовного преображения, и он тоже относится к человеческой сущности.