А) Внешнее течение и внешние порядки такой жизни
а) Удаление от мiра и от сожительства с людьми.
Кто хочет спастись (в мiроотречном образе жизни), пусть не остается в доме своем и не живет в том городе, в котором грешил, также пусть не посещает родителей своих и ближних по плоти: ибо от этого бывает вред душе и гибнут плоды жизни.
Не возвращайся в город, в котором некогда грешил ты пред Богом.
Не ходи смотреть, как живут родные твои, и им не позволяй приходить смотреть, как живешь ты, и даже совсем не видайся с ними.
б) Избрание пустынножительства.
Духовные отцы наши утверждают, что пустынь есть самое пригодное место для размышления о смерти и верное убежище от увлечения вещами мiрскими, покоящими плоть.
Кто живет в пустыни и безмолвствует, тот избавлен от трех браней: от брани через слух, от брани через язык и от брани через видение того, что может уязвлять сердце его.
Смотри, чтоб не обольстил тебя помысел, внушая, что пустынь есть место прохлаждения.
в) Келейное уединение.
Удалясь от молвы житейской, уединись, и будешь странник. Сидеть в келье будет для тебя то же, что отправиться в чужую сторону.
Когда выйдешь куда, всеми мерами старайся поскорее воротиться в уединилище свое, чтобы предаться молитвам своим.
Когда пойдешь на жатву, не мешкай там, но скорее возвращайся в свое уединилище.
Когда посетишь какого брата, не медли долго в его келье.
г) Келейные занятия и порядки.
Пребывая в келье своей, держи следующие три занятия: рукоделие, чтение псалмов и молитву.
Пребывая в келье, вот чем занимайся: чтением писаний, молитвой к Богу и рукоделием.
Каждый день постись до 9-го часа, исключая субботы и дня Господня. Когда настанет 9-й час, иди в келью свою (внутреннейшую),[1] и прежде принятия пищи соверши молитву свою. По вкушении пищи, то читай, то молись попеременно.
д) Молитвословие и коленопреклонение.
Исполняймолитвы в установленные часы, ни одного не пропуская, чтоб не дать за это ответа.
Молитву свою ночью совершай, прежде чем пойдешь в церковь.[2]
(И всегда) прежде, чем пойдешь в церковь, молись в келье своей.
(Вообще) прежде и после общей молитвы с братьями, всегда совершай молитву и в келье своей; и никогда не ленись этого делать.
Почасту преклоняй колена, и не ленись это делать, чтоб не умереть злой смертью.
Когда молишься, не допускай лености: ибомолитва ленивого – праздные слова.