В 1983 году в книге «Психологическая война» он провозглашал:
«У „ниспровергателей“ одно духовное оружие – антикоммунизм. Каждый, кто хоть сколько-нибудь способен к беспристрастному рассуждению, видит, что общество, у которого политика, отношения, идейные концепции построены на классовой лжи, – больное общество. Именно поэтому в своём новом „крестовом походе“ против СССР… империалистические реакционные круги делают ставку и на психологическую войну, представляющую собой особый вид духовной агрессии против человеческого разума…»
Тогда, в 1983 году, свою книгу о психологической войне Волкогонов завершил словами Ленина: «Окончание войн, мир между народами, прекращение грабежей и насилий – именно наш идеал», а через неполный десяток лет после цитирования этих слов подключился к духовной агрессии против человеческого разума, против социализма, против Ленина…
Психологическая война – это серьёзно. Она порой бьёт по обществу эффективнее, чем просто «горячая» война… Возможно, читатель помнит, что в своём месте знакомился с ироничной оценкой лениноведом Владимиром Мельниченко «поднятой» до «научного» уровня побасёнкой о том, что «имелась версия», что Сталин-де «угрожал Крупской в случае её малейшего неповиновения объявить официальной женой Ленина Инессу Арманд»?
Эту побасёнку запустил в бульварный оборот бывший член Научного совета Центрального музея В. И. Ленина А. Латышев в августе 1992 года в бульварном приложении «Досье» к «жёлтой» от антисоветизма «Литературной газете».
Сообщая об этом, другой крупный лениновед Жорес Трофимов резонно замечал:
«Нелепость этой версии очевидна для каждого здравомыслящего человека хотя бы потому, что И. Арманд ушла из жизни в 1920 году, когда Сталин не мог ещё и помышлять о каком бы то ни было давлении на супругу Ильича… А. Латышев не говорит даже о том, когда она возникла, кто пустил её в обиход и, таким образом, оказался заурядным распространителем сплетни»[1543].
В. Мельниченко, и Ж. Трофимов – учёные-академисты, а в академической среде – в отличие от парламентской среды, непарламентские выражения не приняты. Поэтому, очевидно, Ж. Трофимов и назвал заурядного ренегата Латышева, ставшего наёмником врагов России в их психологической войне против России, всего лишь распространителем сплетни.
Но и Алексинский, и Яковлев, и Волкогонов, и Латышев – это уже прошлое. Что было сделано, то было сделано…
Важнее вопрос: «Что делать?»
На этот вопрос не так сложно ответить, если верно понимать Ленина, а ответом будет, конечно: «Осмыслить прошлое и идти к социализму – не назад, а вперёд!»