Анатомия духа. Семь ступеней к силе и исцелению (Мисс) - страница 123

Неудивительно, что мода на эгоизм привела к крайностям. Чтобы понять, куда может завести сила нашего нового Я, поколение 1980-х увлеклось снисходительностью к собственной личности: нарциссизмом. В нарциссической атмосфере тех лет мы почувствовали, что на нас свалилась абсолютная свобода удовлетворения любых материальных потребностей. И мы доставляли себе удовольствие, не зная меры. Насколько быстро мы можем разбогатеть? Насколько быстро мы можем передать информацию? Насколько быстро мы можем превратить наш мир в техногенную планету? Насколько быстро мы можем похудеть? Насколько быстро мы можем вылечиться? Даже развитие сознания, некогда священная миссия, для достижения которой люди посвящали всю жизнь упорному труду, стала казаться чем-то легкодоступным; люди полагали, что могут достичь этой цели в течение недели, стоит только заплатить достаточное количество денег.

Но даже потворство своим желаниям достигло предела насыщения, и к тому времени, когда мы вступили в 1990-е, маятник вновь качнулся от внешнего мира в сторону внутреннего мира, и целью всех этих энергетических практик стала личная эволюция – формирование Я, достаточно сильного для того, чтобы быть «в мире, но не от мира», человека, который может наслаждаться великолепием физического мира, не позволяя его иллюзиям истощить свою душу.

Революция, регресс, нарциссизм и эволюция – это четыре ступени, по которым нам нужно подняться, чтобы приобрести чувство собственного достоинства и достичь духовной зрелости. Духовно зрелый человек незаметно использует свои внутренние духовные способности в своих повседневных делах. Его «духовные» мысли и действия неотделимы от остальных аспектов его жизни: все становится одним целым.

На прохождение каждого этапа женщина может потратить годы, а может – месяцы, но независимо от того, сколько длится каждый этап, она обязательно преодолеет его испытания, соизмеряя его со своим характером, этикой, моралью и самоуважением.

Мы обязаны трудиться, чтобы раскрыть самих себя, понять, почему у нас есть секреты, почему у нас есть пристрастия, почему мы виним других в собственных ошибках. Мы обязаны трудиться, чтобы понять, почему нам трудно слышать и говорить комплименты и нет ли в нас чувства стыда. Мы обязаны не стесняться гордости за свой характер и достоинства. Мы должны узнать особенности своего характера, понять, что нас в нем устраивает, а где мы проводим черту и проводим ли ее вообще. Процесс самоидентификации основан на самопознании, а не на биологической и этнической наследственности. Эта первая ступень самопознания называется революцией.