Ничего себе поездочка – 2. Новые приключения или Хронотур поневоле (Федоренко) - страница 84

– Ну не знаю, что там, в более ближнем, к теперешнему периоду написано – я не смогла прочесть дальше. А вот первые главы, одни несостыковки и противоречия.

– Например – не выдержал Дмитрий.

– Ну.… Сейчас назову – она наморщила лобик, и принялась цитировать: «И сказал Бог: сотворим человека по образу нашему по подобию нашему, и да владычествуют они.… И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их».

– И что?

– А то, что уже понятно, что некий… э-э руководитель, говорит своим подчиненным: – создадим по нашему образу. Не «по моему», заметьте – а по-нашему! Хотя я понимаю, можете возразить, что даже короли, не то, что боги именовали себя на «вы», но там и дальше встречается.… Я к этому, вернусь, чуть позже. На восьмой свой день, когда Бог воплотился весь Замысел, все вокруг процветало и росло, и по нашим меркам прошло полтора миллиардов лет, он надумал зачем-то еще и человека из глины соорудить, такого себе голема. Судя по дальнейшим событиям полного тугодума, что и неудивительно. И далее понятно зачем, нужен обслуживающий персонал – этот твой Элохим надумал еще и оранжерею, ботанический сад по-сути забабахать. И не просто так, а в определенном месте, и с орошением целой рекой, из которой выходило аж четыре других. «Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс. Имя второй реки Гихон: она обтекает всю землю Куш. Имя третьей реки Хиддекель: она протекает пред Ассириею. Четвёртая река Евфрат.

– И что? – Вновь повторился Дмитрий.

– А то, что это говорит о том, что уже были и другие земли, и государства, и добыча золота и драгоценных камней». И земли эти, похоже, принадлежали тем первым созданиям. И дальше там так: «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Эдемском, чтобы возделывать его, и хранить его». Ведь за садом-то, ухаживать надо, а те первые видать за миллионы лет прошедших со дня своего творения, разленились, и работать в саду совсем не хотели. А Адама создали к тому же где-то в другом месте, потому что сад, если верить тексту, насадили уже после, может как своеобразный парк для отдыха. Короче посреди четырех, уже существующих царств, отгрохали vip-зону, для отдыха привилегированных особ, со смотрителем, который сам не справлялся…

– И ныл, что тоже хочет бабу, а не товарища – решил поддержать жену Алексей – ибо насмотрелся на отдыхающих господ, которые туда захаживали, о чем свидетельствует – «… И услышали голос, Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая…». Спрашивается, зачем могучей, бесплотной Сущности лазить по земному саду во время прохлады дня? И к тому же – в голос звать Адама с Евой, которые спрятались? Он, ведь и так все видит и знает. Значит рай, был ничем иным как местом отдыха, а когда непокорные неслухи – садовник и его жена нажрались чего не следует, их выгнали.