– Кто-то еще, как и Хватов, в недоумении пребывает?
Семинаристы молчали. Но вот на лице Геннадия появилась робкая улыбка.
– Севастьянов может ответить?
Семинарист, вставая с места, кивнул.
– Если вспомнить слова Спасителя: «иди и более не греши», – начал он, – то можно предположить, что эта женщина столь искренне раскаивалась, что уже одним этим заслужила прощение и последующее исцеление.
– Молодец, Севастьянов! Вот вам еще одно подтверждение, что каких-либо особых молитвенных действий, а уж тем более ритуалов не нужно. Ибо известно, что Кто попустил, Тот и прощать будет. Вспомните историю св. Иова Многострадального. Дабы убедить сатану в истинной любви этого подвижника к Творцу, развеять его сомнения, Господь позволяет демону испытать веру Иова. И бес был посрамлен смирением и терпением этого подвижника веры, который, лишившись всего, не оставлял своих покаянных молитв Богу. После чего Господь и восполнил ему все, чего он был лишен в ходе этого испытания. Мы же вместо несения своего креста и смиренного терпения ниспосланных нам испытаний и болезней спешим в поисках облегчения к бабушкам и экстрасенсам…
– А как же тогда дети? – спросил семинарист Юрий Денисов.
– А что дети? – продолжал иеромонах Михаил. – Их болезни чаще всего – это болезни рода, а также грехи все тех же родителей. Им бы в них покаяться, какими-то из своих страстей пожертвовать, но ведь в большинстве своем не хотят. И тогда уже Господь напоминает о тех клятвах, которые мы давали Ему в таинстве крещения своих детей, обещаясь, если кто забыл, посвятить их Богу!
В аудитории наступила тишина, которую вновь нарушил Иван Хватов.
– Вы, батюшка Михаил, про гроб еще расскажите, – попросил он.
– Можно и про гроб. Иван Хватов имеет в виду, что священник Мефодий, имея хороший, построенный ему прихожанами кирпичный дом, продолжал жить в крохотной церковной сторожке, а спал и вовсе в гробу, который сам же себе и смастерил. Я понимаю, что это для вас не новость, что многие подвижники спали в гробах, но для меня тут важен один очень любопытный аспект в русле темы нашего семинара. А может быть, кто-то сам попытается ответить? Молчите? Это правильно, осмысленное молчание – великое умение…
– Типа: молчи – за умного сойдешь? – уточнил не без улыбки семинарист Александр Быстров.
– Примерно так! – ответил ему батюшка Михаил и продолжил. – Ну а теперь по поводу ночного бдения в гробу. Думаю, что вы и сами понимаете, что никто из смертных не ведает часа, когда его душа предстанет пред Богом… Хотя предсмертные видения были известны многим православным мирянам, которые чувствовали приближение своей смерти и успевали исповедоваться, причаститься и даже поделить имущество между родными и близкими, никого не обидев…