Как включить осознанность. Техники эффективных практик и медитаций в современном мире (Ганатилейк) - страница 115

Поделитесь своей идеей с друзьями. Пусть они попробуют. Вы не только получите удовольствие от того, что помогаете людям развить их осознанность, они тоже могут предложить вам ценные идеи.

КАТАЛИЗАТОР № 2. ВЫПОЛНЯЙТЕ ТЕХНИКУ КАК ФОРМАЛЬНУЮ ПРАКТИКУ

Выберите любую технику, которая лежит в основе вашей медитации, и какое-то время выполняйте ее как формальную практику. В этом случае наши представления о ключевой технике могут значительно расшириться, случаются новые прозрения формальной практики, влияющие на мобильную осознанность. Например, когда мы выполняем практику доброты из главы «О пути к себе» в формальном стиле, то быстрее учимся посылать добрые мысли другим людям, которые встретились нам в течение рабочего дня. А если мы наловчимся, то эти мысли могут стать самопроизвольными.

КАТАЛИЗАТОР № 3. ПЕРЕКРЕСТНАЯ ТРЕНИРОВКА С ДРУГИМИ ТЕХНИКАМИ

Хотя придуманная вами медитация может быть основана на одной отдельной ключевой технике, о прочих методах тоже нельзя забывать. Между техниками существует явная и косвенная взаимосвязь, и если наш багаж будет состоять из разных практик, то мы станем более творческими людьми.

КАТАЛИЗАТОР № 4. СОБЕРИТЕ КОЛЛЕКЦИЮ

Попробуйте создать медитации для четырех или пяти действий, которые совершаете ежедневно. Эти медитации могут быть похожи, а могут полностью отличаться друг от друга. Когда у нас соберется небольшая коллекция, мы не только будем чаще вспоминать о своей осознанности: эта коллекция вдохновит нас на дальнейшее развитие медитаций. Когда вы придумаете несколько собственных медитаций, запишите их на внутренней стороне обложки – там есть свободное место.

Наконец, возможно, это самое важное, не забывайте весело проводить время. Ведь если медитация не приносит удовольствия, то какой в ней смысл?

Движение хиппи конца 1960-х – начала 1970-х годов сегодня воспринимается как бородатый анекдот, ассоциируемый с расхожим стереотипом и одеждой, которую вы надеваете на костюмированную вечеринку за неимением лучшего. Но это было бы неверно, потому что некоторые современные и самые прогрессивные движения в нашем обществе – такие как энвайронментализм, справедливая торговля и защита прав животных – могут восходить именно к этому времени.

Разочарованные увиденным в обществе и ценностями своей родной страны, увлеченные романтикой Востока, которую воспел Джордж Харрисон, тысячи молодых людей отправились в так называемый исход хиппи в Индию, а дальше и в другие страны Южной и Юго-Восточной Азии. Между тем как одни просто наслаждались путешествиями, другие искренне стремились изучить многочисленные духовные традиции, которые они могли обнаружить. Этих людей совершенно не удовлетворяли те медитативные практики, которые могло предложить им христианство, поэтому надо подчеркнуть, что никогда прежде в истории столько молодых представителей западной культуры не изучало и не подвергалось влиянию созерцательных практик, как тогда.