Но такими же ценными являются надежные люди, которые могут и не практиковать осознанность, но у которых можно спросить: какого уровня силы мы достигли?
Когда мы проводим время вместе, чувствуешь ли ты, что я здесь, или же я произвожу впечатление человека чужого и растерянного?
Это замечательный вопрос, который можно задать тому, кому доверяете и с кем вам комфортно, даже если ответ будет не тем, что нам хотелось услышать.
Погруженность в то, что случается, может потребовать энергию с нашей стороны. Так как в пассивном режиме мы не присутствуем в настоящем, нам придется постараться, чтобы другой, более активный режим набрал силу и мог стать нашим новым «пассивным» режимом. В этой книге я хочу поделиться с вами основной техникой, которая нравится лично мне. Эта техника (ее нужно выполнять в процессе чтения книги) действительно помогла мне переосмыслить некоторые свои самые навязчивые привычки.
Познавайте процессы в развитии
ОСНОВНАЯ ТЕХНИКА № 3: НАБЛЮДЕНИЕ ЗА ШЕСТЬЮ ЧУВСТВАМИ
Вы уже немного поработали над физической восприимчивостью, давайте с этого места и продолжим.
В течение нескольких минут удерживайте свое внимание на аспекте физических ощущений, который покажется самым значительным.
Может быть, это дыхание.
Может быть, это ощущение книги в руках.
Может быть, это общее ощущение позы, в которой вы находитесь прямо сейчас.
Какими бы ни были ощущения, давайте приступим к медитации, мысленно погрузившись в наше тело.
Физическая восприимчивость – это традиционная основа, с которой начинается любая медитация. Мы познаем простые ощущения такими, какими они существуют прямо сейчас.
Отметьте все области напряженности, которые вы можете обнаружить в своем теле.
Не гоните эти ощущения прочь, проявите к ним немного интереса и примите их.
Теперь предметом вашего внимания становится все тело.
Это осязание.
Осязание и физические ощущения в целом – это одно из шести чувств, которое позволяет нам получать информацию, один из шести каналов обретения опыта. В этой медитации мы исследуем все шесть каналов, и как только мы это сделаем, то воспользуемся вспомогательной техникой, которая называется самонаблюдением и впервые упоминалась в предыдущей главе.
Это все, что нам нужно для работы. Но давайте сначала поймем, что значит иметь тело – такое, какое дано нам.
Следующий анализатор, на который мы собираемся направить нашу восприимчивость, – это слух.
Умение обращать внимание на звук – это лучший друг медитирующего, потому что слух требует естественной открытости ума. Итак, давайте начнем.
Встаньте или сядьте в удобном положении и направьте восприимчивость на орган слуха.