Ванечка оказался симпатичным и смышленым светловолосым мальчиком, причащаться очень любит. А наши пономари, зная о его истории, наливают ему двойную порцию запивки.
Вот такой приходской случай. Один из многих.
Этим рассказом я не хотел говорить о чуде. Было оно в случае столь легкого исцеления Вани или нет, я не знаю. Может быть, он просто удачно упал. Мне во всей этой истории интересно и важно другое: почему я приснился этой женщине за несколько дней до трагедии и смотрел строго?..
Понятно, что это не имеет отношения к моим духовным достоинствам. Образ явившегося во сне священника, естественно, не должен был быть случайным; это должен был быть образ священника, наставлявшего в вере и крестившего сына. Вопрос в другом: почему Господь (или Ангел-хранитель; впрочем, Ангел без поручения Божия не действует) считал важным послать священника во сне перед этой бедой?
Может быть, Господь хотел показать, по какому адресу нужно обращаться в случае беды? А обращаться нужно было в Церковь, что женщина поняла и поэтому ночью прибежала к храму.
А может быть, это указание, что если бы малыша причащали, то благодать Божия его уберегла от неожиданной травмы?..
Ведь Причастие и церковная жизнь действительно нас оберегают от бед, неприятностей, бесовских подножек и ловушек!
Из личного блога о. Константина (Пархоменко)
www.azbyka.ru
Не случайное везение, а Божий Промысл
Хочу рассказать историю из моей юности, которая прошла в 1980-х годах. О вере в Бога в то время не принято было говорить. Не было храмов, трудно было встретить верующего человека. Отец мой был ярый атеист. Мама хоть и верила в Бога, но как-то нерешительно и только благодаря своей матери, моей бабушке, которая была христианкой «подпольной». Когда нельзя было ходить в храм, бабушка ходила на квартиру, где собирались ее единомышленники, читали молитвы, украдкой красили яйца на Пасху. А когда открыли церковь, то стала ходить на службу.
Но в нашей семье вера в Бога была под запретом от отца, который занимал высокопоставленную должность и был членом партии. А я, по своему неверию, стеснялась бабушки, особенно когда она часто украдкой крестилась и шептала: «Господи, Иисусе Христе, спаси и помилуй». Особенно ее огорчало, когда я вступала с ней в спор, доказывая, что Бога нет, так учили нас в школе. И я считала, что этим выполняю свой пионерский долг.
По окончании школы я поступила в кооперативный техникум. Была ярой комсомолкой и активисткой. И даже на последнем курсе из тем для рефератов я выбрала тему «Бога нет». Вели меня тогда по жизни самоуверенность и эгоизм. Страха не было. Казалось, что беспечная жизнь ничем не грозит. Постоянно искала новых впечатлений и приключений. После окончания техникума и двухлетней работы в училище мастером жизнь показалась мне скучной и неинтересной. Не могла понять того, что в жизни без Бога всегда недостает самого главного – ее истинного смысла, которого без Него найти невозможно.