6. Принцип Причины и Следствия: «Каждый принцип имеет свое следствие, каждое следствие имеет свою причину. Все совершается в соответствии с законом. Случай есть не что иное, как имя закона, который не распознан. Существует много планов причинности, но ничто не ускользает от Закона». То, что мы всуе называем «судьбой», «божьим наказанием», задавая множественные «почему?» — всего только принцип причины и следствия… где ничто, абсолютно ничто НЕ случайно…
7. Принцип Пола: «Пол во всем — все имеет свой Мужской и Женский принцип. Пол проявляется во всех плоскостях». Никакое творчество — физическое, душевное и духовное — невозможно без этого принципа; однако низкое, низменное оправдание проституции, разврата, свободного и однополого секса никоим образом НЕ входит сюда, потому как эти проявления ведут к деградации человечества (о чем сообщают и сами последователи Гермеса).
Герметисты были первыми алхимиками, астрологами и психологами, причем Гермес был основателем этих учений. Но кем был на самом деле Гермес, получивший такие познания? И как вообще в головы отдельных личностей вкладываются незаурядные истины? — вопрос не странный, поскольку мы не можем знать, как работает наш мозг, как и почему он черпает ту или иную информацию из Единого Информационного Пространства.
Ищите и обрящете, стучите и вам откроют…
Чтобы ответить на подобные вопросы о первичности мысли или тех, кто распоряжается мыслями, которыми мы пользуемся, можно еще раз обратиться к «отцу космонавтики» Эдуарду Константиновичу Циолковскому и его статье «Неизвестные Разумные силы» (1928 г.):
«Я думаю, что механичность мира несомненна… ‹…› Очень возможно влияние на нас живых существ, подобных нам, только более совершенных. Если его теперь нет, то оно может еще проявиться. Бесчисленные планеты Вселенной несомненно кишат ими. …материя не сразу появилась такой плотности, как сейчас. Были стадии несравненно более разреженной материи. Она могла создать существ нам сейчас недоступных, невидимых. Сзади нас тянется бесконечность времен. Сколько было эпох, сколько случаев для образования разумных существ, непостижимых для нас! Каково их влияние на нас, каковы их отношения между собой — мы не знаем. Есть факты, которым мы не верим, пока они не коснутся нас самих. Они говорят за вмешательство каких-то непонятных сил в человеческие поступки. ‹…› Воля человека и всяких других существ — высших и низших — есть только проявление воли Вселенной. Голос человека, его мысли, открытия, понятия, истины и заблуждения — есть только голос Вселенной. Все от нее».