Глава 16
«Дивьи люди», живущие во мраке подземелий
Меня же в первую очередь занимает следующий вопрос: для чего люди создавали подземные города? Очевидно, чтобы укрываться в них от противника. Что же это был за противник? Наземный враг мог бы легко заставить людей покинуть подземное убежище, заставив их голодать или даже лишив доступа воздуха. Поэтому я предполагаю, что строители подземных городов опасались не только наземных, но и воздушных противников.
Эрих фон Дэникен
Трудно найти народ, у которого не было бы преданий, легенд и сказаний о существах, живущих во мраке подземелий. Русские былины повествуют нам о богатырях (чем не гиганты?) — отце Святогора, о Горыне, Усыне, Дубыне и других, которые жили под землей, лишь изредка выходя на поверхность.
В европейских и скандинавских мифах рассказывается о целых племенах и народах, избравших пещеры и глубокие земные провалы местом своего постоянного обитания. Речь, конечно, прежде всего идет о гномах и карликах.
Легенды о маленьких жителях подземного мира, умеющих обрабатывать металл и обладающих сверхъестественными способностями, сохранились у всех северных народов.
«…Дивьи люди живут в Уральских горах, выходы в мир имеют через пещеры. Культура у них величайшая», — так еще в 20-х годах XX века с уверенностью говорили о подземных обитателях Урала; впрочем, местные старожилы и сегодня расскажут сотни преданий о подземном народе. В одних из них будут фигурировать светлоглазые и нежноголосые карлики, в других — высокие и красивые люди, а в-третьих — чудо-богатыри. И всех их, словно представителей одного рода-племени, могут величать одним именем — чудь.
Таинственный народ чудь (чудь белоглазая) упоминается еще в Лаврентьевской летописи (1377 г.), но реальное существование его не доказано современными историками и археологами. Впрочем, следы чуди, как утверждают, находились даже в 1940-х годах в Пермской, Екатеринбургской, Челябинской и Курганской областях, вели к Алтаю, но именно там они будто бы потерялись окончательно. Впрочем, не так давно побывавшая в Тибете научная экспедиция под руководством уфимского профессора Эрнста Мулдашева, популяризатора новых знаний о древнем мире и автора многих книг, видела и фотографировала странных людей, наблюдавших за членами экспедиции с высокогорных уступов. Какое отношение странные люди имеют к чуди? Возможно, самое непосредственное.
Широко распространенные легенды на Урале являются как бы связующим звеном между северо-западной частью нашей страны и Алтаем, где также устойчиво бытовали предания о чуди. Много об этом писал и талантливый русский исследователь В. Н. Демин (см., к примеру, его книгу «Загадки Урала и Сибири» и др.) Далее «мостик» о чуди следует в Тибет. И вся эта громадная территория объединена легендой о подземном народе и находящихся в горах входах в подземный мир высокодуховных, высокотехнологически развитых людей. А еще — сказанием о мифической стране Беловодье (в других вариантах чаще всего — Шамбала).