http://top.rbc.ru/economics/03/09/2009/326558.shtml.
Далее, система хищник-жертва в биологии обозначает взаимосвязь между хищником и жертвой, в результате которой эволюционно выигрывают оба: хищники имеют корм, популяции жертв оздоравли-ваются хищниками. Относительно простая математическая модель взаимоотношения хищник-жертва выражается основным уравнением
N>A = PK (1 — e>-аN>0P>1->b),
где N >А— число жертв, подвергнувшихся нападению; N>o— исходное число жертв, могущих подвергнуться нападению; Р — число охотящихся хищников, А — коэффициент нападения, т. е. значение N>A/P в данный момент; К — максимальное число нападений, возможное со стороны Р хищников за период, в течение которого N>oжертв могли подвергнуться нападению, а — эффективность поиска жертвы отдельным хищником; в — давление внутривидовой конкуренции среди хищников.
Очевидно, трудно удержаться от прямой аналогии биологической системы хищник-жертва с функционированием социальной системы, в которой лжец (хищник) обманывает своего партнера по общению (жертву в терминологии П. Экмана). Более того, можно математически подсчитать на каком-либо временном интервале число жертв лжеца, подвергшихся обману (нападению). Например, есть исходное число людей в регионе или стране, которые могут стать жертвами экономического или политического мошенничества, известно число охотящихся хищников (лжецов); также несложно подставить в уравнение и другие значения.
С этой точки зрения все сходится в пользу эволюционной теории лжи, однако люди, способны постепенно исключить хищнические приемы из экономической, политической и любой другой своей деятельности, чтобы не оставаться кормовыми объектами для лжецов. Процесс этот идет уже не одно тысячелетие, осложняясь тем несомненным обстоятельством, что человек — это бывший зверь, общественное животное. Есть, однако, вдохновляющий опыт возникновения, развития человеческой речи, которая наряду с трудом и общественной моралью буквально превратила бывшего зверя в человека.
Упорное и последовательное устранение системной лжи из основополагающих видов человеческой деятельности изменит направление социальной эволюции человека и завершит его окончательный выход из животного мира.[3]
Особенно это относится к политике, в которой все должно быть как бы «по-честному». Во всяком случае, так говорят сами политики, которые спят и видят во сне счастливую жизнь «своего» народа. Помните, как у Леонида Филатова в сказке про Федота-стрельца рассуждал царь:
Зря ты, Федя, для меня
Мой народ — моя родня.
Я без мыслей об народе