ти, дата конца календаря май тоже дает в сумме число 11.
Архивариус: Мне здесь прибавить что-то новое труд-
но. Есть такая работа «Эзотеризм Данте» Рене Генона.
Там достаточно подробно разбирается по поводу нуме-
рологии Данте. Да, вы правы, конечно. Но сами по себе
цифры, и в том числе ни 9, ни 11, ничего не означают, если
им не придают «особого» значения.
Chemibrother: Интересна связь между адом Данте и
девятью мирами космоса, которые сожжёт своим пламе-
нем суртур в конце Рагнарёка. ад Данте тоже состоял из
девяти кругов. После Рагнарёка Балдур и Ход выйдут из
Хелхайма к другим выжившим. а Хелхайм – один из ми-
ров нордического космоса, восьмой. в восьмой и девятый
круги ада Данте можно попасть, перелетев крутой утёс на
Герионе, крылатом змеевидном монстре. в девятом кругу
предатели закованы в лёд, как и сатан. У северян девя-
тый мир, Нифлхайм, и есть мир холода и вечного тумана.
Над Хелхаймом властвует царица Хел. откуда и сло-
во hell – ад. внутри царства мёртвых есть свой ад –
Настрёнд, где дракон Нидхогг питается флюидами
отбывающих наказание. Хелхайм, соответственно,
окружён стеной. У входа прикован человек, а у Дан-
те гиганты прикованы в девятом круге. По версии се-
верной мифологии, мир титанов и гигантов это Йо-
тунхайм, шестой мир. а мир людей – средний, пятый.
копипастил Данте, не стесняясь. И отсебятины дописы-
вал достаточно. По версии Miguel Asín Palacios, Данте
слямзил кое-что и у арабов. Если долго копаться, то копи-
101
WW
паста параллели явно присутствуют.
Архивариус: вот и у меня очень часто возникает чув-
ство, что все, по сути, говорят одно и то же разными сло-
вами. Но настолько разными, что суть от этого становится
своей противоположностью.
ZeroK: сковывание цепью и заточение чудовищ. Если
говорить об образности описания, то, например, можно
представить как следующее: возможно, что эта сцена
описывает создание некоего «социального договора»,
когда хтоническое существо, сиречь зверя, внутри каждо-
го человека сковывают обязательствами перед другими
людьми, обществом, то есть ничто иное, как создание го-
сударственности во главе с советом правителей – панте-
он богов. Это как один из вариантов.
Архивариус: Поэтично.
ПСЕГЛАВЦЫ
Читатели, разумеется, заметили явное сходство статуи
Германубиса со святым Христофором. Были вопросы по
нему и в первой книге WW, но ограничились ответами в ком-
ментариях. сейчас пройти мимо этой темы, разбирая слож-
ные связи между Гермесом, анубисом, сетом и другими