– Варя, проверь по списку, все ли приехали, а то время-то летит. Я продолжу.
Хотя повествованию об Иисусе из Назарета посвящены все библейские тексты, мы ничего не знаем о половине его жизни. Многое, что происходило с ним и вокруг него до двенадцатилетнего возраста, хорошо описано. Затем сведения обрываются на семнадцать лет. Случайно ли это? Андрей с нескрываемым удовольствием посмотрел в зал.
– Нет. Дело в том, что по иудейским законам того времени «вьюноша», достигший тринадцатилетнего возраста, должен был жениться. Иначе он будет признан ущербным. Официальная биография Иисуса начиная с этого времени напоминает черную дыру, но есть разрозненные сведения в разных странах Востока о некоем скитальце, очень похожем на молодого Иисуса, но церковники хранят молчание.
А это очень интересно.
В Кашмире есть рукописи о юноше, пришедшем с юга Индии, который был взят в ученики одного мудреца. Описание внешности, имени и времени удивительно совпадают. Затем отрок, по имени Иисус из Назарета, появляется на Тибете. Я держал в руках тексты, описывающие это. Иисус постригается в монахи, изучает йогу у знаменитейшего тогда гуру. Через семь лет он становится лучшим учеником ламы. Достигнув вершин и получив тайные знания, в двадцать два года мужчина, по имени Иисус, покидает Тибет.
Его след теряется на Синайском полуострове и появляется Гелиополисе. В то время это была религиозная столица Египта. Каирский музей хранит папирус, в котором сказано, что Иисус из Назарета был принят в «Светлое братство». Семь лет спустя, пройдя седьмую, высшую ступень посвящения, на свет появляется новый человек. Ему дают новое имя – Христос. С тех пор он носит только белые одежды и не стрижет волосы.
О крещении Спасителя Иоанном Крестителем в водах Иордана написано немало книг и картин. В миллениум Папа Иоанн Павел Второй официально признал приток Иордана, под названием Вада-Харрар, как именно то место, где и произошло крещение. Правда, мало кто знает, что Иоанн Креститель был так же непорочно зачат, как и его дальний родственник Иисус. Это наталкивает на интересную мысль, что избранным был не весь иудейский народ, а только определенный его род. В Библии четко сказано, что племенной союз народа Израиля состоял из двенадцати родов.
Если же проследить весь путь Иисуса, пройденный им с того момента, когда он покинул родной дом в двенадцать лет и вернулся в тридцать лет, то возникнет еще одна интересная догадка. Спаситель посетил все земли, по которым были рассеяны иудейские племена. Сие наводит на мысль, что его миссией было объединить иудеев в единый народ. А сделать это можно было бы только на основе одной новой сильной идеи.