– Послушай, дядя Боря, я, конечно, ничего не понимаю ни в масонах, ни в истории XVIII века, но мои скромные познания в ремесле розыска наводят на мысль – раскрыть загадку этого масонского храма может только хозяин имения. Биография, родственники, связи, знакомства, пристрастия. Стандартный набор. Неужели, ты не пытался им воспользоваться?
– Откуда же я, по-твоему, узнал, что его наследницей является Екатерина Перси-Френч? Ты невнимателен, – дядя грустно улыбнулся, – Ах, Леонид, Леонид! На какие только ухищрения я не пускался, чтобы оправдать интерес к этой личности. Я даже объявил сыновей Киндякова предтечами декабристов. Они оказались замешанными в неких антиправительственных разговорах, за что их примерно вздули по всем законам сурового павловского времени. Повезло, что императора вскоре убили – отделались лёгким испугом.
Вот я и подкинул кому нужно мысль. Ребята ведь с родины Ильича. Предтечи декабристов. Ну, а те Герцена разбудили. Вот и получалось, что Симбирск – родина всех революций.
Дядя не зря так долго изучал тайные общества. Он явно за это время многому научился. Мне бы до такого ввек не додуматься.
– Ну и что Киндяков?
– Ничего. Не был, не участвовал, не привлекался. Что для тех времён даже странно было. Человек был образованный, светский. Ну, что, я основательно вас запутал?
Было бы странно ожидать иного от преподавателя научного коммунизма. Вслух, правда, я этого не сказал. Старый философ окинул нас торжествующим взглядом:
– Вот что бывает, когда слепо следуешь за очевидным. Теперь давай воспользуемся логикой – любимым орудием твоего покойного деда. Киндяков построил в своём имении масонский храм, значит он был масоном – это ясно. Ни в одном из известных масонских обществ он не состоял. Что из этого следует? Вывод может быть только один. Он был связан с тайным обществом нам неизвестным.
– Как просто.
Дядя уловил в моём голосе иронию.
– Может у тебя уже есть версия?
– Ты же сам учил, не строить предположений, пока неизвестны все факты.
– Молодец. Хочешь, я устрою тебя аспирантом на кафедру философии?
– Это было бы слишком жестоко.
Но тут подал голос, помалкивавший до сих пор, Алексей.:
– По-моему, мы сейчас начнём говорить о «Коде да Винчи».
Мне даже стало интересно. Неужели снова придётся слушать диспут о книге, которую я, к стыду моему, даже не читал? Хотя интересно, как будут они увязывать мировой бестселлер с провинциальным Симбирском.
Для преподавателей научного коммунизма не было ничего невозможного.
– Всё дело в том, что мировое масонство было весьма многолико. Мы, в России, привыкли иметь дело с одним из его направлений – мартинизмом. А в том же «Коде да Винчи» действуют иллюминаты. Были и другие тайные общества.