Саша оглядывается вокруг и бережно достаёт свои святыньки. Он показывает их мне ― это молитва-книжечка Ангелу Хранителю, старенькая, любовно обёрнутая в пакетик. Та самая, первая, молитва, которую дала Саше сестра из свечной лавки.
Затем Саша показывает бумажную иконочку святого Амвросия Оптинского, которую он приобрёл в свой первый приезд в Оптину. Иконочка потёрта на сгибах, но так же любовно обёрнута в полиэтиленовый пакетик. Эти иконочки Саша каждый раз прикладывает к мощам. Он хранит их в особом отделе бумажника.
Он бережно кладёт их обратно, при этом небрежно отодвигая крупные денежные купюры.
– Я эти иконочки всегда ношу с собой. Вот видишь ― по карману, будто невзначай, похлопаю ― здесь, со мной мои святыньки. Знаешь, деньги не боюсь потерять. Деньги ― что, их можно снова заработать. А вот иконочки ― это да! Это мои сокровища!
Да, Саша! Где сокровища ваши, там и сердце ваше будет. Помоги тебе Господи!
Про неслучайные случайности
Эта история паломницы Ольги. Ольга давно ездит в Оптину, окормляется у духовного отца – игумена А.
Вот о чём она рассказала:
«Перед приездом в Оптину были у меня заботы многотрудные. И вот во время этих забот-испытаний ещё раз убедилась я, что все случайности, происходящие в нашей жизни – не случайны.
Началась эта история холодным апрельским вечером нынешнего года, когда я спешила домой после работы. Устала, замёрзла. Погода холодная, сырая, слякотная. Сейчас, думаю, под горячий душ, а потом чайку ароматного, книгу, тёплый плед ― и в любимое мягкое кресло.
И вдруг вижу: у соседнего дома мужчина на костылях стоит. Вид у него совсем больной. Одет как бомж. Запах от него на версту дурной. Покачивается. Еле стоит на самом ветру.
Ну, думаю, стоишь и стой себе. Мало мне своих забот! Пошла к подъезду – оглядываюсь: стоит, покачивается, того и гляди упадёт. Стыдно мне стало.
Понимаешь, когда в храме проповедь слушаешь о том, кто мой ближний, – помнишь такую из Евангелия? Как мимо избитого и израненного разбойниками человека люди проходили и никто не останавливался? Все шли дальше по своим делам, как будто это их не касалось. И только один самарянин сжалился, перевязал ему раны и позаботился о нём. Вспомнила?
Так вот, когда читаешь Евангелие или проповедь слушаешь, возмущаешься: ну какие бесчувственные люди, как они могли мимо пройти? Не помочь в беде человеку?
Вот, думаешь: я бы ни за что мимо не прошёл! А потом проходишь и даже не замечаешь этого! Потому что израненный человек из Евангелия никак не связывается у тебя с бомжем, от которого дурно пахнет. Понимаешь?