Бани. Полная энциклопедия (неизвестный) - страница 29
Чаще двое мужчин, надев, чтобы не жгло, на руки рукавицы, а на головы шапки, чтобы головы не перегревались и не «екало» сердце, забирались на полок и поочередно начинали хлестать друг друга, «поднимать на себя прутья молодые и бить себя сами». Постепенно с нарастающим азартом веник перехватывали из рук в руки, ни на мгновение не оставляя его без действия. Парильщики издавали восторженные возгласы и просили того, кто находился внизу, поддать жару. Так они доходили до самозабвения и «до того себя добьют, что едва вылезут, чуть живые». Наконец наступал такой момент, что жар становился невмоготу, и тогда они срывались с полка, выбегали из бани, бросались в сугробы снега зимой или в речку летом «и только так оживут». Пребывание в снегу или в речке после парилки допускалось недолгое, в противном случае оно могло обернуться простудой.
После бани каждому члену семьи входило в обязанность расчесывать мокрые волосы частым роговым гребешком, положив перед собой нагретый заслон, съемную железную дверцу от русской печи. Бабушки, расчесывая волосы внучатам, приговаривали: «Частой гребешок — волосам дружок, он ровняет их, как иголки, чтоб в них не водились волки».
К выходу мужчин из бани был готов кипящий самовар с чайником на конфорке, заваренным чаем или целебной травой. Чаепитие после бани — обязательный ритуал: у северянина баня без чая не баня. Мужчинам разрешалась добрая стопка можжевеловой настойки, ее закусывали хребтиной просоленной трески или малосольной семгой с ржаным или ячменным хлебом. Спать ложились рано (молодежь, конечно, бежала на посиделки), спали без ограничения, чуть ли не до воскресного обеда. А с понедельника всю неделю могли в любую стужу делать самую тяжелую работу: рубить лес, таскать бревна.
Баня служила еще и лечебницей. При малейшем ознобе, насморке, колотье в груди, ломоте в суставах и пояснице она приходила на помощь. Лечение теплом (современная гипертермия) было распространено от Кольского полуострова до Чукотки и применялось с большим успехом. Были среди пожилых людей старицы и старцы, которые умели пресекать недуги с помощью массажа и веника, знали, когда и как ставить на грудь и поясницу кровососные горшочки-банки, специально изготовленные для этой цели гончарами.
Распаренные «прутья молодые», то есть листья березы, при высокой температуре устраняли кожные заболевания — грибки и экземы, возникающие на Севере от обильного гнуса. Баня служила и санитарным пунктом. Температура, доходящая до 90° и выше, дым со следами дегтя дезинфицировали одежду, что, бесспорно, создавало барьер для распространения заразных заболеваний. На Руси о бане говорили уважительно, с почетом, содержали ее в чистоте и порядке. Иностранцы удивлялись: до чего же на Руси, в Московии, баню уважают! И в этом за Россией признавали приоритет. «Русский крестьянин, — читаем в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона, — значительно опередил своих европейских собратьев относительно заботливости о чистоте кожи».