Царство Прелюбодеев (Ланитова) - страница 145

– Куда уж более?

– А вот представь себе, что кроме основных семи «Смертных грехов» существуем масса других более или менее тяжких грешков. Но я не хочу пока тебя путать. Тебе итак придется нелегко, а потому не морочь голову. Тебя еще при жизни классифицировали как «классического любодея», потому ты и попал ко мне. Вернее, я при жизни присмотрел тебя, полюбил, как родного и усыновил, – Виктор дурашливо округлил глаза. – Ой, да не смотри ты так! Ты даже пока не догадываешься, КАК тебе повезло…

– Да уж, повезло, так повезло… Виктор, простите мне мое любопытство…

– Спрашивай.

– Мне вот что не понятно: вы представляете… силы тьмы. Так?

– Я думаю, что твой вопрос носит риторический характер. Ты и сам знаешь, какие я силы представляю. Вова, если ты порой забываешь, где ты и кто, то оглянись вокруг – нет белокрылых, нос не чешется от пуха, злачны пажити[86] не колосятся под лазоревым небом – значит ты в аду, – демон рассмеялся.

– Меня вот что волнует: если вы – представители тьмы, следовательно, должны всячески поощрять различные пороки и грехи. Прелюбодейство – один из семи грехов, значит, вам дорог этот грех и вы заинтересованы в поощрении грешника, а не наказании. Так?

– Еще раз убеждаюсь: все проблемы от излишней образованности! Научили вас на свою же голову. Ты и тут не унимаешься, пытаешься все анализировать и подвергать логическому объяснению! Хорош гусь! А нахален-то как… А где ты ее взял логику-то? И отчего решил, что все логично и последовательно должно быть?

– А как же иначе? Иначе, ведь хаос? – растерянно промолвил Махнев.

– Отлично! Знаешь, это – замечательно, что хаос. И чем далее, тем хаоса будет больше. Я тебе это обещаю. Смешение всех основ, замена понятий, смена полюсов правды и лжи, добра и зла, вот к чему все идет. Хотя признаюсь, я и сам часто бываю дезориентирован этой каруселью… – Виктор помолчал в легкой задумчивости. – И снова о логике. Знаешь Володя, как меня забавляли твои софизмы и логические парадоксы! Я таял, слушая эти глупые демагогии. Я могу составить такую же логическую, а вернее, идиотическую цепочку: – Может ли наказывать «свет»? Вопрос непраздный, ибо «свет» – всегда «добро», а наказание – «зло» для индивида. Может ли давать уроки «тьма»? Ибо любое учение – это «свет», а неучение – «тьма». Вот тебе настоящий софический парадокс! Совсем не то, что ты своей глупой Глашке о желаниях похотливого пениса вещал… Итак, следуя моей абсурдной логике, получается, что мы – «ангелы света», ибо мы сеем страждущим науку. Любая наука – благо; сеющие ее – «ангелы света». Демоны в аду, наказывая грешников, попутно поучают их «уму-разуму». Следовательно – они творят «добро». Творящие «добро» – «ангелы света». Демоны – «ангелы света». Следовательно, «Ад» – это «Рай»?