Но освоение нами все новых и новых рутинных ролей (муж - работник покупатель - пассажир - читатель - ...) - еще не готовность воспринять душою ренессансную всесторонность. Не означает устремленности к гармонии.
Есть вырубленные за тысячи лет ступени другого пути - приобщение к культуре. Шаткая "ступень потребителя" позволяет через книги, театр, кинофильмы присвоить переживания, жизненный опыт других - багаж многих поколений. Ступень творца, мастера более высока - она позволяет человеку вобрать в себя мир-вселенную полностью, сотворив его. В этом космосе автор и вседержитель, и участник диалога с другим человеком, с иным сознанием одновременно.
ПОНИМАНИЕ
Еще раз позволю себе вернуться вместе с тобою к фундаментальной мысли: знаешь то, что любишь и любишь то, что знаешь.
Поверхностная влюбленность, не имеющая глубоких корней в сердце, не позволяет развить способность глубоко чувствовать, и обрекает на засуху едва пробившийся на поверхность росток.
Здесь велика опасность стать травой "перекати-поле" в голодной степи души. Причем не оросят, не спасут ни слезы сожаления, ни попытки рыть расчетливые арыки вслед убегающему чувству, ни холод ревности. Все бессмысленно, если сердце человека замкнулось, а душа так и осталась чужой.
А может шагнуть самому и найти силы пройти двойной путь навстречу пусть милое сердце узнает тебя и поймет.
РУИНЫ ДУШИ
Душа человека, как всякое стихийное бедствие, действует неподотчетно, взрывно и подсознательно, словно талантливый полководец.
Супостату на первом вздохе боя, в начальный момент он противопоставляет крайне слабые, незащищенные позиции - теряется с борзым ответом, как бы шарит по карманам, подбирая фразы посолонее.
И вот уже кажется, что его жизненный нерв поврежден бритвенным словом, зубодробительным напором, чихом в сторону авторитетов.
Да и как обидишь дорогого гостенька - тем паче, если сам почти что в гостях.
Победитель потеет и отдувается на лаврах. Он многозначительно спокоен, готов даже скупо пожалеть и, томясь душою, возлюбить этого представителя человечества, скормить крохи с праздничного стола. Но сбитые в кучу брови и бегающие глаза (по инерции злобы) настороже - а вдруг пепелище души еще не безлюдно.
Он опасливо косится на жмущегося напротив него и повергнутого человека. Хоть один в поле и не воин, но все же... И внутри триумфатора (надолго) гадко и срамно.
Кажется - бал окончен. Шутовские колпаки розданы и надеты, ржавый меч вынут из узкой темноты и опять возвращен в утробно клацнувшие ножны... И бредет неприкаянный среди всеобщего, внешнего и чужого изобилия человек в запрещенно-убогую мансарду, изредка останавливаясь, чтобы стряхнуть то ли пепел горечи, то ли жирные брызги из луж от проносящихся мимо шумливых экипажей безрадостного успеха.