Третий вопрос:
«Каждая религия вырождается в моралистическую установку. Вы хвалите Лао-цзы, потому что из его учения не может возникнуть никакая религия. Как тем, кто вас любит, избежать такого вырождения ваших идей?»
Если вы начинаете избегать — значит вы уже начали создавать это вырождение. Об этом не волнуйтесь. Если это должно произойти — оно произойдет, если нет — не произойдет. Об этом не волнуйтесь, потому что если вы начинаете думать как этого избежать, значит вы полагаете, что это должно произойти. Вы уже себя убедили в этом — а это способствует появлению этого вырождения.
Будда очень хотел, чтобы его религия осталась живым явлением, а не мертвой установкой. Но это ему не удалось. Чем больше он старался, тем больше люди пытались создать вокруг него организацию. То же самое хотел Кришнамурти, но и у него ничего не вышло, потому что здесь существует закономерность. Почему вы так стараетесь? Вы, наверное, в глубине души боитесь, что это произойдет. И если даже Кришнамурти думал, что это должно случиться, значит так оно и будет. Я вам говорил уже много раз о законе обратного следствия. Это глубокий закон психологии: делайте что-нибудь, а получите совершенно противоположное. В этом заключается все умение Лао-цзы. Он сказал: «Говорите о порядке и будет беспорядок. Пытайтесь сделать людей нравственными и получите безнравственность, пытайтесь сделать их добрыми и они станут злыми».
Вы все знаете, как это происходит. Вы пытаетесь сделать из своего ребенка святого, а создаете в нем первый протест против себя. Он будет бунтовать и делать как раз то, что вы не хотели бы чтобы он делал.
У Лао-цзы это никогда не случалось, потому что он никогда об этом не беспокоился. Произойдет? Ну и пусть — что поделаешь?
Что бы не произошло после того как я умру, меня уже не касается. Поэтому не беспокойтесь. Если это случится — значит так и должно было быть. Случится — хорошо, не случится — тоже хорошо. Кто мы такие, чтобы брать на себя ответственность за будущее? Кто мы такие, чтобы решать за будущее? Этого делать нельзя. Оставьте эту затею и не волнуйтесь. Отбросьте эту мысль насовсем и не беспокойтесь; не пытайтесь этого создавать и не пытайтесь этого избегнуть. Пока я здесь с вами — празднуйте со мной и наслаждайтесь мною. Позвольте мне помочь вам, только разрешите. Зачем нам заботиться о том времени, когда нас не будет? Мы должны использовать возможность пока мы здесь, пока открыта дверь и виден путь — ступайте на него и идите; создадут ли люди из этого установку или нет — это их дело. Сейчас на это никак нельзя повлиять.