Сила предков. Как законы рода помогают освободиться от обид, вины и реализовать цели (Удилова, Уступалов) - страница 53

Не считая того, что страх сделать что-то не то и нарушить правила приличия сковывает вас по руками и ногам и мешает проявляться полностью, он отталкивает от вас людей. Если люди видят, что вы не спускаете и не прощаете себе ни малейшей оплошности, будут ли они рассчитывать на то, что им самим «сойдет с рук» какая-нибудь незначительная ошибка? Разумеется, нет.

Получается, что прощая себя и разрешая себе быть не идеальной, не совершенной, вы делаете шаг навстречу своей внутренней гармонии, а также спокойным и гармоничным отношениям с людьми и с родом.

Важно понимать, что нет ничего плохого в том, чтобы стремиться к совершенству: выполнить задачу как можно лучше, достичь максимального профессионализма в каком-то деле, выглядеть как можно лучше и так далее. Но при этом необходимо сохранять баланс между стремлением к совершенству и внутренним согласием с тем, что в какие-то моменты и в каких-то сферах мы можем позволить себе не быть идеальными.

Стремление к идеалу помогает нам, если мы используем его как стимул для развития. Но если мы руководствуемся им в стремлении скрыть и закамуфлировать свои промахи и ошибки, это становится совершенно противоположным вектором движения.

Не позволяя себе быть неидеальной, мы все дальше и дальше уходим от того, чтобы простить себя и жить дальше в любви и гармонии с собой. И в это же время мы отдаляемся от возможности простить окружающих за то, что они, в свою очередь, не идеальны.

Мы на эмоциональном уровне начинаем воспринимать свою жизнь как игру в одни ворота: вот мы стремимся быть идеальными, терзаемся и корим себя за каждую совершенную ошибку, а люди вокруг нас не только не ведут себя подобным же образом, но еще и имеют наглость быть счастливыми. И мы со вздохом произносим: «Никто не идеален», – думая, что проявляем понимание и мудрость.

Но важно понимать не столько тот факт, что среди людей нет идеальных и не ошибающихся, а тот факт, что ошибки и неидеальность не делают их хуже – точно так же, как они не делают хуже вас.

Подумайте о каком-нибудь человеке, которого вы очень любите и цените, может быть, даже восхищаетесь им. А теперь представьте, какие его поступки или недостатки могли бы изменить ваше отношение к нему.

Наверняка это будет что-то ужасное, может быть, не преступление или какая-то особая жестокость, но уж точно какой-то серьезный проступок. Постарайтесь примерить на него те ошибки и недостатки, за которые вы укоряете себя.

Скорее всего, большинство из них покажутся вам незначительными мелочами. А теперь постарайтесь перенести на себя аналогичное восприятие: прочувствуйте тот факт, что вам не за что себя винить, грызть и укорять.