Ценности и убеждения, прописанные в будхиальном теле сознания, взялись там не сами по себе. Их источник – эгрегориальная среда, мощнейшая информационная сфера, которая жесткой прослойкой стоит между разумом человека и пространством атмана, не давая возможности даже случайно прикоснуться к нему.
Об эгрегорах стоит рассказать подробнее.
Эгрегоры – это нематериальные, неодушевленные информационные образования, которые занимаются тем, что упорядочивают существующую реальность каждый по своему закону. Законы для эгрегоров устанавливаются не людьми, а более весомыми разумами, которые в нашей культуре называются «боги». Природы богов касаться пока не будем, рассмотрим этот вопрос позже, когда вы получите всю необходимую информацию, чтобы в нем грамотно разобраться.
Законы, по которым существуют эгрегоры, называются идеи. Каждый эгрегор в меру своих возможностей старается свою идею распространить на максимальное количество народонаселения, закрепить ее в сознании каждого, кого сумел замкнуть на себя и сделать так, чтобы эта идея стала в сознании человека самой главной константой. А уж совпадет эта константа с натурой или не совпадет – это кому как повезет.
Эгрегоры никогда не заботятся о человеке как о персоне, как о личности. Их задача – направить время его по своему руслу и заставить вкладывать в те цели, которые будут подтверждать правильность идеи и работать на нее.
Стоит ли говорить, что в эгрегориальном поле между эгрегорами идет контролируемая возня за сознание адептов, и чем более развит человек[9], тем большее количество эгрегоров старается его поглотить. Совсем как конкурирующие фирмы в мире человеческом, которые пытаются заполучить в единоличное пользование классного специалиста.
Как же понять, к какому эгрегору (или группе эгрегоров) человек подключен сейчас? Очень просто. Эгрегоры питаются временем и управляют временем. Следовательно, показателем их эффективности будет то количество времени, которое человек отдает им добровольно. Основанием считать, что человек потратил время на какую-то идею, является факт переживания эмоций относительно этой идеи и предпочтение такого выбора перед всеми остальными идеями. Ибо переживание эмоций всегда забирает максимум времени и обладает некоторой степенью инерции: эмоция может утихнуть, но время из сознания еще какое-то время продолжает утекать, таща за собою своего носителя в определенную эгрегором точку будущего. Но что очень важно – эмоцию человек всегда испытывает добровольно: человека можно заставить что-то делать, но невозможно заставить чувствовать.