Идеальный вариант, который говорит об отсутствии серьезного внутреннего конфликта:
1. Максимальное заполнение целями должно быть проявлено по первой строке. То есть соответствовать самой главной ценности.
2. Во всех нижних графах – равномерно, без особых дыр и перекосов.
Но такая схема – это еще не гарантия успеха. Поскольку если цель представлена по нижним строкам (ценностям подчиненным), но не представлена по первой строке (самой главной, доминантной ценности), то она будет реализовываться отнюдь не в первую очередь, а только тогда, когда все те, что прописаны выше ее, будут достигнуты. Ибо в ментале точно такая же проекция иерархии, как и в будхиальном теле, в сфере ценностей и убеждений.
Там записано, что коль уж цель поддерживает самую главную ценность, то именно она и должна быть выполнена в первую очередь. Вся энергия желаний будет направлена именно на нее и, пока не исполнится первая, на другие цели сознание энергию не подаст. Если энергии в сознании хватает, то задействуется вторая по иерархии, третья. Но никогда подсознание не даст добро на равномерное распределение энергии на все цели: если существует правило иерархии, оно будет включать поток силы последовательно, а не параллельно.
Будхиальное тело иерархично, и это его главный закон. Оно проецирует себя на все тонкие тела, и те обязаны будут подчиниться правилу предпочтительности. Этот эффект вполне благоприятствует людям Феба, но для людей Диониса является самым главным препятствием на пути к успеху.
В сознании человека-Диониса иерархия целей может меняться очень быстро, поскольку цели для него неразрывно связаны с желаниями. Желания же – субстанция непостоянная: сегодня одного хочу, завтра – другого, послезавтра – совсем противоположного. Но такая переменчивость не должна стать препятствием в реализации целей. Как раз напротив, подобную особенность сознания нужно обратить себе во благо: пусть цели станут локомотивом сознания, пусть переменчивые желания станут топливом для него.
Если человек в своем целеполагании соблюдает закон равновесия, он получает некие преференции перед всеми остальными. Эгрегориальная система начинает на него смотреть как на объект, на который не нужно тратить дополнительный ресурс: создавать или убирать события в его жизни, дабы нивелировать перекосы его сознания. Для эгрегориальной системы он становится энергосберегающим механизмом, удобным для коммуникации. И если кому-то и нужно дать правильные события, то только ему – это выгодно системе со всех точек зрения.