Чакры. Полная энциклопедия для начинающих (Джудит) - страница 175

И наконец, под влиянием гравитации волны нашего поля охлопываются, образуя материю. Мы пришли к миру материальных объектов, где все обладает массой и объемом. Мы вернулись на землю, одно из бесчисленных тел, парящих в море звезд.

Если мы сравним нисходящий поток с восходящим, то обнаружим нечто очень интересное. Мы обнаружим, что схема почти та же самая. Два конца спектра удивительно схожи.

Мы начали с изначального единства в первой чакре и двигались от этого единства к отличию. От отличия мы перешли к выбору и к волевому акту, от волевого акта – к трехмерному миру пространства и времени, который наполнен точно выстроенными отношениями.

В седьмой чакре мы начали с изначального единства недифференцированного сознания. Как только в этом сознании появилось волнение, единство разрушилось и появилось различие. В именовании мыслительных схем проявилась воля, появилась творческая сила. Эта сила выстроила составные части в точные схемы взаимоотношений.

На физическом конце спектра находится материя, состоящая из молекул и атомов. Если мы поближе рассмотрим их, то увидим, что атомы – это энергетические поля, содержащие точки сконцентрированной энергии с большим количеством пустого пространства между ними. А рассмотрев субатомные частицы, мы увидим, что они больше похожи на волны, вероятности концептуальных вариаций мысленных схем.

На эфирном конце спектра находится сознание. В своем предельном состоянии оно недифференцированно, но в реальности это скорее поле вне пространства и времени с небольшой рябью, которая выглядит как волны, возможности концептуальных вариаций мысленных схем.

Не приняли ли мы кундалини за Уробороса? Похоже, у змеи в зубах ее же хвост?

Индуизм говорит об истинной реальности тк о порядке. Вещи не реальны, действия не реальны, существует только божественный порядок, линии, которые расчерчивают всю майю, которую мы воспринимаем как мир явлений. Этот порядок – сила, организующая всю материю.

Тантры описывают эти линии, пронизывающие все пространство и время, как «волосы Шивы». Эти волосы – упорядочивающий принцип в Акаше, мире нематериального духа. Поскольку Шива – это мужской принцип сознания, мелкие волосы на его голове могут представлять только первую и минимальную эманацию мысли, которая выходит из этого сознания. Изначальная противоположность – это Шакти, другая, женщина. Ею создается мир. Танец начинается, но никогда не заканчивается.

Итак мы обнаружили, что конец – это начало. Мы идем не по линейному пути, но по проникающему в самое себя. Нет точки назначения, есть только путешествие.