Рис. 2.3
Копчиковое сплетение и нижние поясничные позвонки
Мы описывали чакры как вихри энергии. На уровне первой чакры наш вихрь плотнее, чем на любом другом. Это тамас в своей сущности: спокойный, пассивный.
Когда вы пересекаете реку со слишком сильным течением, вам трудно идти из-за силы давления потока воды. Если бы много таких потоков сходились в одну точку и давили бы со всех сторон, вы бы вовсе не смогли пройти сквозь них. Когда такие потоки встречаются, они создают поле столь плотное, что оно кажется твердым. Плотность первой чакры именно такова.
Эта твердость справедлива для тела, которое не может пройти насквозь, но не для высшей нематериальной активности нашего разума. Мы знаем, что бо́льшую часть атома занимает пустота. Хотя стекло твердое, мы видим сквозь него; мы способны слышать через стены и способны, используя наш интеллект, создать прибор, с помощью которого можно смотреть сквозь материю, которая является лишь иллюзией непроницаемого вещества.
Но все же эта твердая материя составляет основу нашей согласованной действительности. Материя – это та постоянная, без неизменной целостности которой наша жизнь была бы довольно сложна. Представьте, что каждый раз, когда вы возвращаетесь домой, он выглядит по-другому или находится в другом месте; или ваши дети меняются до неузнаваемости каждый день. Это было бы очень странно!
На нашем уровне эволюции материя – это неопровержимая действительность и необходимость. Мы не можем отделиться от нее, ведь мы из нее же и состоим. Мы погибнем без тела, и отказаться от своего тела – значит преждевременно умереть. Также мы не можем отринуть нашу связь с Землей, где мы живем, как и жизненно важную роль, которую она играет в нашем будущем. Не обращать внимания на основу – все равно что строить на зыбкой почве. Назначение этой чакры – укрепить почву.
Сознание в муладхара-чакре в основном озабочено физическим выживанием. Это наша инстинктивная реакция «бей или беги». Игнорирование этой чакры или ее земной стихии повлечет за собой угрозу самому нашему выживанию – как личному, так и коллективному. Если мы не уравновесим эту чакру до того, как перейдем к последующим, то наш рост не будет иметь корней, будет не закреплен. У нас не будет устойчивости, необходимой для истинного роста.
Когда наше существование под угрозой, мы испытываем страх. Страх – это демон первой чакры. Он противоположен чувству спокойствия и безопасности, которое должна давать первая чакра. Слишком сильные страхи могут быть признаком того, что основание первой чакры повреждено. Если смело взглянуть своим страхам в лицо, то это может пробудить первую чакру.