– Здравствуй, княже.
Это Рыба. Он шёл навстречу Святославу, вёл под уздцы лошадь. Когда-то он входил в ближнюю дружину князя. Теперь он вольный витязь. Почему так сложилось, Святослав не знал или не помнил. О всех делах в дружине не уследишь.
– Будь здрав и ты, Рыба.
Святослав прошёл небольшую площадь и вошёл в другую улицу. По улице шёл зазывала: мордастый парень с непричёсанной взлохмаченной русой шевелюрой.
– Все знатные люди Киева! Бояре и ближние княжьи дружинники! Сегодня вечером великодушный и благородный боярин Дарко Путиславович приглашает вас на пир! Пир в честь женитьбы его сына Борислава!
Наконец Святослав дошёл до церкви. Это был деревянный сруб с одним дощатым куполом, увенчанным крестом.
Святослав вошёл в церковь.
Горели перед иконами свечи. Священник обращался к прихожанам. Проповедь. Святослав окинул взглядом толпу прихожан. Человек двадцать пять-тридцать.
Ольга разговаривала с молодым служителем церкви. Святослав не разбирался в церковных чинах.
– Здравствуй, сын.
– Здравствуй, матушка.
Святослав и Ольга обнялись и поцеловались.
– Подержи, – Ольга протянула сыну икону с ликом Христа, взяв её у служителя храма, с которым она разговаривала.
– Кто это?
– Не делай вид, будто не знаешь.
– В самом деле забыл, как его звали.
– Плохо. Я хотела, чтобы ты это повесил на стену в своём тереме.
– Зачем?
– Разве язычники не терпимы ко всем богам нашего мира?
– Ты права. Но это будет несправедливо.
– Почему?
– Люди креста не терпимы к нашим и богам других народов, которые не придерживаются веры креста или полумесяца.
– Но наши русские христиане терпимы ко всем верам.
– Потому что вас мало.
– Ты преувеличиваешь. И откуда тебе известно о нетерпимости христиан.
– Мама, неужели ты думаешь, я такой тупой и умею только махать мечом и стрелять из лука. Я общался со многими людьми, которые были в землях ромеев и странах запада, там, где правители приняли веру креста.
– И эти правители поступили мудро.
– Почему же?
– Все первые страны принимают веру креста за ними будущее и ты должен вести свой народ по правильному пути.
– Но мой народ не хочет новой веры. Ему старая не надоела.
– Народ.
– А что? Что народ?
– Народу нужен пастырь.
– Ты говоришь непонятными для меня христианскими выражениями. Пастырь нужен овцам, а на Руси много свободных людей.
Ладо Малкович был известный старый дружинник. К нему в киевскую усадьбу приходили молодые люди брать уроки военного искусства. Ученики стреляли из лука по тыквам насаженным на колы, метали копья в чучела, учились бою на мечах. Мечи заменяли их деревянные подобия. Особый техники владения мечом. Обычно Малкович сам вставал против одного или двух учеников и бился с ними. Ученики расплачивались обычно натуральными продуктами реже деньгами. Все эти молодые люди мечтали стать дружинниками, а если такая возможность им не представлялась, мечтали о скором походе в чужие страны. Все они мечтали о богатой добыче и славе.