Пророки и Посланники. Жизнеописания на основе Корана и Сунны (Магомедова) - страница 42


«Мы наслали на них морозный (или завывающий) ветер в злополучные дни, чтобы дать им вкусить муки позора в мирской жизни. А мучения в Последней жизни будут еще более позорными, и им не будет оказана помощь» (41 Фуссылят, 16)


Песчаная буря и мощный вихрь истребили весь город до основания. Ураган снес прочно построенные дворцы и величественные сооружения, которыми так гордились адиты. Плодородные угодья, оросительные каналы, плотины – все покрылось песками. Город был погребен. Пустыня не оставила и следа от былого величия цивилизации адитов.


«Видишь ли ты что-либо оставшееся от них?» (69 аль-Хакка, 8)


Таков был плачевный конец возгордившихся идолопоклонников, отвернувшихся от наставлений своего Пророка.

Упоминания об адитах из сборников Сунны

В сборнике хадисов «Сахих» Аль-Бухари приводится достоверный хадис, переданный Айшей, женой пророка Мухаммада(сас). Она рассказывала, что когда наш Посланник(сас) видел приближающиеся черные тучи, сопровождаемые порывами ветра, он менялся в лице, пристально смотрел на них и то заходил в дом, то выходил из него. Лишь когда начинался дождь, он успокаивался. Айша спросила его о причинах столь сильного беспокойства, и он ответил:

«Как знать, быть может, эти черные тучи подобны тем, которые явились предвестниками уничтожения народа Худа. Глядя на них, люди думали, что тучи несут дождь, а они принесли суровую Божественную кару»


Айша передает еще один хадис, упоминаемый в сборнике хадисов «Сахих» Муслима:


«Когда начинался сильный ветер, Посланник Аллаха (сас) говорил: «О мой Господь! Я прошу Тебя, чтобы от этого ветра и от того, что сокрыто в нем, была польза. Я уповаю на Тебя от того, что сокрыто в нем, и от зла, которое ниспослано Тобой»

История пророка Салиха, мир ему

Упоминание о Салихе и народе Самуд в Коране

7 аль-Араф (Ограды), 73–79

9 ат-Тауба (Покаяние), 70

11 Худ, 61–68, 89, 95

14 Ибрахим, 9

15 аль-Хиджр 80–84

17 аль-Исра (Ночной перенос), 59

22 аль-Хадж (Паломничество), 42

23 аль-Муминун (Верующие), 31–41 (но, возможно, эти аяты повествуют историю Худа или относятся к обоим пророкам в равной степени)

25 аль-Фуркан (Различение), 38–39

26 аш-Шуара (Поэты), 141–159

27 ан-Намль (Муравьи), 45–53

29 аль-Анкабут (Паук), 38

38 Сад, 12–14

40 Гафир (Прощающий), 31

41 Фуссылят (Разъяснены), 13–14, 17–18

50 Каф, 12–14

51 аз-Зарийат (Рассеивающие прах), 43–45

53 ан-Наджм (Звезда), 51

54 аль-Камар (Месяц), 23–31

69 аль-Хакка (Неминуемое), 4–5

89 аль-Фаджр (Заря), 9

91 аш-Шамс (Солнце), 11–15

Племя Салиха и его географическое расположение

Упоминания о названии племени Салиха и его территориальном расположении содержатся как в Священном Коране, так и в Сунне посланника Мухаммада(сас). Большинство коранических рассказов о пророке Салихе начинаются с аятов, в которых указывается название его народа: