Френсис Крик, ученый в области молекулярной биологии, удостоенный вместе с Джеймсом Уотсоном в 1962 году Нобелевской премии за открытие структуры молекулы ДНК в 1953 году, заявил пренебрежительно, что свободная воля – это «выдумка простофиль» и «упражнение в самообмане»[18]. Говоря такие слова, Крик упустил нечто очень важное: формулируя свое утверждение и вербально выражая его, он задействовал свою свободную волю.
Доказательство существования свободной воли
За семь-десять секунд до того, как ваше решение будет выражено словами или действием, в теменной и лобной части (прямо над бровями) коры головного мозга наблюдается всплеск активности. Многие ученые толкуют эту активность так: ваше решение было запрограммировано[19]. Я смотрю на это иначе, чем такие ученые, как Джеффри Шварц, Норман Додж и иже с ними.
Я считаю, что эта активность говорит об обработке данных, происходящей на реально существующем подсознательном уровне (см. главу 8). Наше подсознание заполняется мыслями и воспоминаниями всю нашу жизнь. На них и базируется наше мировоззрение. В момент обработки данных именно мы, опираясь на свое мировоззрение, решаем, что сказать и как поступить. Другими словами, все, что мы говорим и делаем, основывается на том, что уже отложилось в нашу память. Мы оцениваем информацию и принимаем решения на основании этой информации. Затем формулируем новую мысль, которая и побуждает нас что-то сказать или сделать.
Зафиксированная на томографе активность мозга не является механической. Это творческая деятельность подсознания, которая не достигла еще сознания. Целая сеть нейронов начинает подготовку к принятию решения задолго до того, как оно достигнет сознания, которое осмысливает подсказанное подсознанием. То есть «…каковы мысли в душе его, таков и он…» (Притчи 23:7). Никакие внешние силы не влекут нас по жизни. Мы ответственны за сознательные решения, которые принимаем сами. Мы существа чрезвычайно умные и свободные[20]. И нам предстоит отвечать за все наши поступки.
Есть психологи, которые утверждают, что люди, отвергающие наличие у человека свободной воли, начинают пренебрегать честностью. Ведь отрицание свободы человеческих решений создает почву для полного оправдания любого поведения человека, поскольку он не ответствен за свои действия[21].
Другие психологи считают, что люди, которые верят в свободную волю, в свободу принятия решений, более нравственны, следят за своими словами и поступками. Эти ученые осмеливаются даже заявлять, что чем больше свободная воля подвергается рассмотрению, тем больше причин для того, чтобы верить в ее существование. И что те, кто в нее не верят, обманывают сами себя.