Включите свой мозг (Лиф) - страница 8
Верные, горящие энтузиазмом, порой очень измученные подопечные в моей клинике, которая действует уже многие годы. Они страстно желают исцелиться и достигнуть наивысшего своего потенциала. Для меня честь работать с ними.
Библейская мудрость и мои учителя-ученые, под чьим началом я пребывала (и пребываю до сих пор).
Славный коллектив издательства Baker Books. Эффективность, качество, своевременность – это их подход к работе.
Моя уникальная семья, чья любовь и понимание всегда поддерживали меня.
Мои друзья. Так много тех, кто воодушевлял меня, давал мудрые советы и обнадеживал будущими перспективами. Тех, кто помог в создании данной книги, даже не подозревая об этом. Десятки страниц понадобились бы, чтобы упомянуть ваши имена. Но мне не нужно делать этого, потому что вы и так знаете, что я говорю о вас. Я ценю и люблю вас всех. Вообще-то, мне было трудно решить, кого не упоминать, так как я хотела бы вписать сюда имена всех вас.
Вступление
Процесс включения интеллекта
начинается с надежды
Ключевое место Писания: «Вера же есть осуществление надежды и уверенность в невидимом» (Евреям 11:1, пер. с англ.).
Соответствующая научная концепция: Мысли являются реально существующими физическими величинами, которые занимают определенное место в ткани головного мозга. Структуру ваших мозговых клеток редактируют день за днем ваши мысли. Надежда же есть особая активная составляющая головного мозга, которая направляет его деятельность в жизнеутверждающее нормальное русло.
Всего несколько десятилетий назад ученые, – включая тех, у которых училась я, – видели головной мозг жестким устройством, не способным к изменениям. Исходя из этого, считалось, что повреждение головного мозга неисправимо, безнадежно и неизлечимо: был ли то инсульт, травма, неспособность к обучению, посттравматический стресс, синдром навязчивых состояний, депрессия или тревожность. Даже старение было в этом списке. Все описанные явления считались полностью необратимыми.
Вследствие такой точки зрения в 80-х годах меня учили настраивать пациентов на приспособление функций мозга, а не на их восстановление. Мудрость науки того времени гласила, что людям с травмами головного мозга или с умственной ограниченностью нормальная мыслительная деятельность недоступна. Однако библейский стих «…не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего…» (Римлянам 12:2) неумолимо терзал мой разум. Он указывал на то, что моим пациентам необходимо «обновление ума», дабы победить их ограниченность. Именно с этого и начались мои научные исследования.