Байдара вышла замечательная и Кивающий Головой доволен. Остов будет служить долгие годы, ну а шкура и ремни меняются по мере необходимости.
Его байдарная артель, как и все остальные, состоит из восьми человек. Кивающий Головой, как владелец и самый опытный охотник является рулевым. Один сидит на носу с гарпуном в руках, и шесть человек на веслах. Восемь человек не случайно. Луораветланы утверждают, что на кита даже касатки охотятся восьмиром. Каждая байдарная артель проведет свой праздник, сын сразу после отца, таков закон. Так духам будет понятнее, меньше путаницы.
Зиму остов байдары проводит в удалении от моря на высокой подставке, что сооружается из китовых костей. В это время он и сам напоминает скелет огромного животного. А моржовая шкура и ремни хранятся в шатре яранги. Иначе нельзя. Сглодает шкуру по жизни голодный песец, что крутится возле поселка в поисках, чем поживиться.
Отсюда с зимней стоянки начинается праздник байдары. Утром у шатра сильнейшего человека собрались все члены артели. Поглазеть пришли все желающие. Но самый главный участник, это старейшая женщина поселка, чем старше тем лучше для артели. Именно ей выпадает честь общаться с морскими духами. Если старейшая скончалась, или занедужила и не может общаться с духами, то посылают в соседний поселок за таковой. Иначе нельзя.
Кивающий Головой привел свою артель к месту зимней стоянки байдары. Не спеша, обстоятельно привели ее в порядок. Теперь она выглядит подобающе, сильнейший чукча доволен. Крепка и легка байдара. Артельщики понесли ее к шатру старшего. То первая проверка, надо приноровиться. Теперь им предстоит носить ее много, ведь во время промысла, часто приходится вытаскивать ее на лед, и тащить порой по нескольку дней, что бы преодолеть ледяные заторы и достичь открытой воды.
Как бы указывая путь впереди ели шагает старушка. Теперь байдару установили с западной стороны у края поселка. Старушка взяла желудок с начинкой из оленьего мяса, пошла к морю и бросила его в морские волны. То и есть жертвоприношение морским духам. Для них желудок с олениной большое лакомство, так же как и для прибрежных чукчей. Тут все честны, и здесь ни место для лжи.
Далее процессия пошла кругом вокруг шатра, указывая духам моря чей дом принес жертву. Впереди по прежнему идет старушка, далее хозяин и члены артели. Оставшееся время до позднего вечера участники поют песни и танцуют под звуки шаманского бубна.
На утро духи скажут свое слово, что во многом определит судьбы артели. Топленый жир что поставили на ночь в байдару укажет их волю. Застывая, поверхность создает удивительные рисунки, которые на утро будет читать ритуальная старушка. Хотя любой может сразу определить волю духов.