Лечение желательно проводить при первых лучах солнца, в доме, где живет больная. Зажигают три венчальные свечи, сажают больную перед свечами. Пока читают заговоры, трижды срезают прядки волос с головы, передавая волосы на ладонь больной.
Обвенчаю я тебя, раба Божья, с жизнью и здоровьем, с двенадцатью радостями, с двенадцатью надеждами, с двенадцатью часами и двенадцатью днями, с Христовыми учениками, с их силой и подмогой. Отвожу от тебя, раба Божьего (имя), болезнь тяжелую, недуг злой, Господь с тобой. Поверяю тебя я на руки Господа и Его Матери, Пресвятой, Пречистой Богородицы, закроет Она тебя Своим пологом, платом честным, осветит тебе путь-дороженьку, чтобы шла ты, не спотыкалась, чтоб болезни не поддавалась. Исцелит тебя Сам Господь Христос. Слово мое не перебить и не истребить. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Как заговорить мастит
Наговорите на воду. Пусть больная дома делает компресс.
Жар, пойди под котел в аду. Там тебе место, там тебе заделье. Заговариваю я грудь молодушки от двенадцать недугов. Ты, злая огневица, уймись, боль, угомонись, пойди под котел, в ад, в преисподнюю. Слово мое твердо и крепко. Слово на слово, шепот на шепот лепко и цепко. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Как вылечить импотенцию
Наберите молодые (зеленые) сосновые шишки и варите их не менее шести часов, истолките и засыпьте сахаром. Далее варите, как обычно варите варенье. Кстати, на вкус варенье очень приятное и необычное. Оно не только понравится вам, но и обязательно поможет при мужской слабости.
Прежде чем войти в лес, поклонитесь и попросите хозяина леса:
Батюшка лесовой, впусти к себе домой.
Впусти меня не за так, а за медный пятак.
После этого не забудьте оставить обещанную даренку. Пятачок обычно кладут в дупло дерева.
Все, что вы соберете в лесу в этот «откупленный» день, принесет вам пользу и укрепит здоровье.
Заговор на кость от мужского бессилия
Делают этот заговор на кость, отнятую у собаки (кобеля). Заговаривают кость девять вечеров, а потом отдают съесть сучке. Читать нужно так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Где была сеча, где из людей костяная гора,
В той горе есть костяная нора,
В той норе живет костяной человек,
Из той костяной норы не выйти ему вовек.
Сидит он на стуле костяном,
Подпершись костяным костылем.
На голове у него шляпа костяная,
Сапоги у него костяные,
Весь он закостенел.
Семьдесят три жилы костяные,
Становая мужская жила, кость,
Не гнется, не ломается,
По первому слову поднимается.
Так бы и у меня, у Божьего раба (имя),
Становая жила была костяная,