Ваши книги учат не только выживать, они как колокол, звук которого не дает людям забыть добро. Настя К.»
Писем, подобных этим двум, очень много. Близкие и родственники тех, кто наложил на себя руки, просят поговорить об этом. Некоторые не могут до сих пор успокоиться, считая, что, возможно, есть и их вина в том, что не уберегли, не разглядели надвигающейся беды и не понимали всерьез высказываний умершего в нежелании больше жить. Человека больше нет, как же было ему невыносимо тяжело, если он смог переступить через страх смерти. Оставить свою мать, которая никогда не сможет забыть такой ужасной смерти своего сына и тем самым сократит свою собственную жизнь. Оставить детей, которые будут обречены на все то плохое, которое могли бы и не познать, если бы была жива мать. Все это так тяжело представить, что не укладывается в голове. Наверное, если в последний предсмертный миг заглянуть в душу этому человеку, может охватить ужас. И я думаю, что милосердный Господь дарует свое понимание и рассудить как любящий отец. Родителям же земным необходимо с ранних лет внушать своим детям, что жизнь может повернуться по-всякому и что не надо отчаиваться в трудный момент, а следует бороться и надеяться, что следующий день, месяц, год будут гораздо лучше. Все проходит, проходит и плохое. «Все суета сует», как написано в Библии.
Следует знать, что душевнобольные люди, покончившие жизнь самоубийством, исключаются церковью из числа самоубийц. В таких случаях церковь должна взять заботу об их душе и не отказывать близким умершего в отпевании. Примеры из священных книг говорят о милосердии к самоубийцам, о душевном понимании и великой надежде на Милость Божью. Оптинские старцы также благословляли молиться за самоубийц на келейной (в келье) молитве. Старец Леонид утешал своего ученика, у которого покончил жизнь самоубийством отец, такими словами: «Вручай, как себя, так и участь родителя воле Господней, премудрой и всемогущей. Молись Всеблагому Создателю, исполняя тем долг любви и обязанностей сыновних». Особое внимание близких и родных должно быть обращено на милостыню во искупление греха. Милостыня может быть не только вещами, едой и деньгами, но и деятельной жизнью, добрыми делами, что также зачтется Господом в Судный день: уход за больными людьми, бескорыстная помощь старикам и детям, уход за брошенными могилами. Особое место в поминании самоубийц – это кормление птиц. Молитвенный подвиг родные и боголюбящие люди должны нести до конца дней своих. Милость Господа неиссякаема. По многочисленным, настойчивым просьбам моих читателей я пишу в этой книге молитвы и каноны об умерших без покаяния самоубийцах.